第22章 只屬於風琴的週末(第2/5頁)

“你看那些年輕男人看我的目光，可真是羨慕嫉妒呀。”

“呵。”

風琴抿著輕笑一聲，但並沒有接話的意思。

少女看起來興致並不高，令柏原有些疑惑。

他漸漸感覺到，今天風琴似乎並不是出來約會。

那是什麼？

抱著這種疑惑的心思，柏原也沒了打趣開玩笑的想法，隨著少女一同來到目黑區的公民館。

除了剛才提到的那些公共設施，緊挨公民館的有兩座寺廟，一座常圓寺，一座東光寺。

在寺廟之間，還有目黑區兒童遊樂園，附近的小孩們聚集在這玩樂，追逐打鬧，那歡快活潑的模樣，竟令柏原升起一股自己老了的錯覺。

不少家長站在路旁聊天說笑，眼神留意自家的孩子。

隨著越發靠近東光寺，少女便越發沉默寡言，小臉更加清冷。

路上，風琴從花店買了一束白花，柏原便明白了什麼。

無言。

隨後，兩人站在一座寺廟前駐足，並不開闊也不高大的東光寺的正門入口，左邊的石碑刻著‘東光寺’，右邊的石碑，用漢字書寫‘儘管打坐’

“抱歉，與你來著這個地方。”風琴開口說。

“沒事。”

步入東光寺的大殿外，清淨莊嚴的寺廟，此時人跡罕至，並無多少客人。

只有寥寥僧人拄著掃把低頭清理寺院，見有人來，也只是微微抬頭便低下。

清冷的寺廟，給柏原帶來的是肅穆、莊嚴的印象。

大殿旁立著一座供人參拜的雕像，一旁的石碑刻著‘慈母觀世音’

風琴輕車熟路地帶領柏原越過東光寺的鐘亭，如此看來，她經常來這。

他們在東光寺廟的墓園處停下。

在寸土寸金的東京都內，存在許許多多的墓園，在中國人看來，是難以想象的事情。

有的社群旁，便是墓園。

柏原起初覺得很荒謬，生活在墓地旁，這不覺得膈應嗎？

但日本人卻不這麼覺得，大城市記憶體在許多墓園，他們也不會感到絲毫不適應。

這還要從日本的特殊歷史文化和生死觀念說起。

日本的生死觀以佛教為基準，理論上死後經過超度都往生極樂，他們認為，人死後，靈魂昇華，會成就神仙神明，會庇佑他們。

而很多墳墓，早在江戶時代就有了，主要是建在當時城郊的寺廟區，由寺廟統一管理生死者的戶籍。但隨著後來城市擴建，寺廟區淪陷，這些墳墓就保留下來了。

圍繞墓地轉幾圈，你會發現周邊都會有不同程度大小的寺廟存在。

加上土地私有化，普遍佛教寺院經營墓地，有廟就等於有墓地，日本人早就見怪不怪。

冷冷慼慼的墓園中，豎立著許多墓碑，柏原鮮少來這種地方，並不習慣。

跟著風琴來到一處墓碑前，墓碑上刻著【風琴有紗】

想必，埋葬在這處墓碑下的，便是風琴夏織的媽媽。

“……”

少女站在墓碑前，陷入久久地沉默，恍惚的眼神，似乎在回憶，又像是在緬懷。