而且前面出兵夷方,朝野物議沸騰!

這好不容易才算勉強壓下,沒過幾天怎麼就又起么蛾子?

且不說取消祭祀間接是在向昊天開戰,就算是在大商朝野,也免不得牽連甚廣。

別的不提,就說比干雖然接手不久,但已經從中獲取大量資源,此時怎會輕易放手?

他猶豫著該如何勸諫帝辛,可帝辛接下來的話,卻又讓他睜大眼睛,熱血之魂再次被點燃。

“尤其是人牲,我覺得可以嘗試取消了!我大商之民,就算是個奴隸,也不能把命耗在這等毫無意義的事上!”

所謂人牲,自然就是活人祭祀。

能用到人牲的,主要分為三類:祭祀天地,戰前祭旗,還有貴族殉葬。

其中每年郊祭和戰前祭旗的人牲,胡雷還勉強可以接受。

祭祀天地也不都用人牲,還有畜牲。

只有一年一次的郊祭才會用到人牲,大致相當於秋後問斬,也就是說獻祭的大多數判處死刑的罪犯。

當然,其中也不乏一些有罪貴族,他們的奴隸也會一起被獻祭。

甚至若是數量太少,也會挑選一些其他奴隸祭祀。

不過郊祭一年一次,也就每年的第一天,冬至日的時候舉行。

即使有些無辜被殺,卻還是限定在一定範圍。

而戰前祭旗主要殺些與敵國有關的,或是間諜,或是俘虜,甚至是來做生意的也行。

總之,就是以震懾為主!

像上次伐周之前,就是如此。

這兩樣還算有跡可循,也有理可依。

但最為不起眼,也是使用人牲最多的,還無道理的,卻是殉葬!

奴隸主死了,需要殺幾十、上百不等的奴隸作為陪葬。

這就是奴隸制社會,奴隸平時就是牛馬,甚至還可能不如牛馬。

唯有祭祀的時候,奴隸是按人算的!

可能有人覺得,幾十上百的殉葬,看著好像不多。

但你要知道,如今天下有八百諸侯,還有無數小奴隸主!

死一個陪葬幾十,甚至幾百個,那若是都死一茬呢?

殉葬的人牲都可以用十萬,甚至百萬計!

即使是大商如今國力昌盛,也經不住這麼用啊!

帝辛都忍受不了如此浪費人口,何況來自現代的胡雷?

對於執行死刑,哪怕牽連的多一點,胡雷勉強可以接受。

對於戰爭祭旗,有警告對方的意思,胡雷也勉強能理解。

但是!

對於殉葬的人牲,實屬殘忍無度,他真的接受無能!

這事其實早就在兩人的霸業範圍中,取消人牲也是胡雷所希望的!

“陛下聖明啊!有陛下這番話,身為大商子民與有榮焉!”

胡雷先拍了個馬屁,把帝辛拍得有些得意起來。

隨後他才繼續道:“不過,取消人牲,朝野中的有識之士可能會理解,甚至有早已深惡痛絕的,還會響應,只是……”

帝辛能夠提出取消人牲,自然早就推敲過。