並沒有思考多久,崔志勳倒是很快就像好了對策,直接開口道:

“怎麼會!別的孩子有的以後我們的寶寶都會有的,你相信我....”

sana的擔心崔志勳倒是能理解,但是他不會一直讓自己的孩子做個見不得光的私生子的。

以後如果真的有了孩子,等到時機合適,他不會真的讓他或者說她一直見不得光的。

而是會正大光明的告訴所有人,這是他崔志勳的孩子。

即便的確是私生子,但是也是他的孩子,是可以入崔家族譜的那種。

到時候即便外界對此反應如何,實際上他都根本不在乎。

(防盜章,晚點改。)

今年初,盤踞網路作家富豪榜榜首近十年的唐家三少遇到件糟心事!

在出席自己的新書釋出會時,他對媒體發表了自己對網路文學市場發展前景的觀點:“免費閱讀應該是未來的趨勢,我認為未來的內容就應該是免費的,所有付費的可能都在內容的增值上,就是我們所說的多版權運營上。”

此番言論一出,即在網文作者中引起了巨大的反彈,一時間口誅筆伐者眾,將唐家三少推到了網路文學免費和付費之爭的風口浪尖。

在知乎,“如何看待唐家三少支援網文免費論?”的提問一度被頂到了熱門問題的top5;而在網文作家的大本營龍空論壇,更是像滾油裡濺入了涼水,輿論一下子到了無法控制的地步。甚至有作者製作釋出唐家三少的遺照並極盡辱罵,以至於龍空論壇不得不以官方形式號召大家理性討論。

事實上,“唐家三少事件”只是今年網路文學免費與付費之爭越演越烈的一個表象,而這一場顛覆網文江湖格局的運動起勢於去年年中,至今整好一年!

網文江湖二十年,是一部激烈的書劍恩仇錄。在江湖動盪裡,難有安穩之時,除非後生裡有奇人異士,才能重寫江湖格局。

說到底,網文江湖二十年風雨飄搖,不在於而今的格局到底是免費還是付費,而是在於一個流動的內容生態體系有沒有被建成,一個真正能滿足讀者需求的閱讀平臺有沒有走到臺前。

當技術成為底層驅動,去改善讀者的閱讀體驗,當讀者真正迎來「書找人」個性化的閱讀時代時,就像當年的拼多多橫空出世,這個江湖格局不可能不被撼動。

尤其是,當後來者以更大的野心和更長遠的目光去佈局未來時,網文江湖的戰鼓,恐怕又一次要被敲響了。

先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國,蜀漢國力薄弱,處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷裡侍從護衛的官員不懈怠,戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰的原因),想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應該擴大聖明的聽聞,來發揚光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠大志向的人的志氣,不應當隨便看輕自己,說不恰當的話,以致於堵塞人們忠心地進行規勸的言路。皇宮中和朝廷裡的大臣,本都是一個整體,獎懲功過,不應有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴明,而不應當有偏袒和私心,使宮內和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人,都是善良誠實、心志忠貞純潔的人,他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事,無論事情大小,都拿來跟他商討,這樣以後再去實施,一定能夠彌補缺點和疏漏之處。得到更多的好處。將軍向寵,性格和品行善良公正,精通軍事,從前任用時,先帝稱讚他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊團結一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候,拜訪我,徵詢我對時局大事的意見,我因此十分感動,就答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務,形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎,所以臨終時把國家大事託付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息,只怕先帝託付給我的大任不能實現,以致損傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定,兵員裝備已經充足,應當激勵將領士兵,平定中原,希望用盡我平庸的才能,剷除奸邪兇惡的敵人,興復漢室的任務託付給我,返還舊都.這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責。至於處理事務,斟酌情理,毫無保留地貢獻忠言,那是郭攸之、費禕、董允的責任。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復漢室的任務託付給我,若不能完成,就治我的罪,(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興聖德的建議,那就責備郭攸之、費禕、董允等人的怠慢。長恨綿綿無絕期,長恨歌,歌藝勇志。來揭示他們的過失;陛下也應自行謀劃,毫無保留地進獻忠誠的建議,採納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我將要告別陛下遠行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什麼。

《出師表》以懇切的言辭,針對當時的局勢,反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張聖聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成“興復漢室”的大業,表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

此文的語言最顯著的特點是率直質樸,表現懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百餘字的篇幅裡,先後十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文,處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為後主著想,期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業。全文既不借助於華麗的辭藻,又不引用古老的典故,每句話不失臣子的身份,也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國,目睹後主聽用嬖暱小人,或難於進言,或言之不省,借出師時叮嚀痛切言之。”屈原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的,因而採取幽隱詭幻的表現手法。諸葛亮處境跟屈原正相反,但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的,率直質樸的語言形式是和文章的思想內容統一的。此文多以四字句行文,還有一些整齊工穩的排比對偶句式,如“侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外”、“苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”、“受任於敗軍之際,奉命於危難之間”,體現了東漢末年駢體文開始興起的時代風尚。

人之初,性本善。性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。

楊家有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。