第四百六十三章待明朝說似與爾曹（一）(第2/5頁)

可離開了遼東，離開了大明之後，處境則是更加的艱難。

那時還是為了大明，不需要多盡心。

可現在為了自己的家族，就算是盡心，也是無能為力。

突然。

祖大弼有樂一種覺悟，那就是背後有著一個強大的國家，才有他們這種家族，能夠順心發展的機會。

不然，就是機會擺在面前。

卻會被人輕易地奪走。

若是現在，他們還是大明的人，還會被杜度給欺負了？

不打過去出口惡氣，都是自己菩薩心腸。

“求人不如求己？說對，也不對。”

祖大壽沒有去解釋其中的原因。

而是想起了很久一天的一件事，當年也有人給特講過求人不如求己的故事。

可解釋出來的意思，根本就是和他想的大相徑庭。

一人遇到難事，便去寺院求拜觀音，希望得到觀音菩薩的幫助。當他走進廟中，亦發現一個人正在觀音像前拜觀音。這個人長得和觀音菩薩一模一樣，絲毫不差。於是他就問“你是觀音嗎？”那個人回答道：“是”！“那你為何還要拜自己呢？”觀音笑著回答道：“因為我也遇到了難事，但我卻知道，求人不如求己。”

那時自己天真的以為，真的是求自己就一定能成。

可說這個故事人的告訴他，觀音是菩薩，不是任何人能夠見到的，既然有人見到了菩薩，那麼那人也就不是凡人。

在求菩薩的時候，還見到了菩薩，這就說明，菩薩是能夠幫他的。

而幫忙肯定是要有好處的。

問題只在於，求他的人，是不是捨得？

畢竟

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，沒有誰見過，辦不成事的人，還會被求上門的人見到。

當然，或許騙子可以。

祖大弼可不知道自己的大哥心裡在想的是什麼東西。

也不關心求人不如求己對不對的問題。

他只管打仗。

即便是現在誰也打不過。

“大哥，目前為止咱們的工匠已經鍛造出了十七支火槍了，射程和威力都不是三眼銃能夠比得上的，你說皇太極的這些鍛造技術，都是從哪來的？”

祖大弼本就不是一個喜歡尋根問祖的人。

可面對火槍這種大殺器。

就不得不多想一點。

他是知道大明開過邊市的，所以猜測是不是大明現在的朝堂之上，已經有人敢大膽的把火槍的鍛造方法，賣出去了。

“咱們的訊息，現在已經被封鎖在了咸鏡北道，不過可以猜測，要麼就是大明的內部有人起了心思，要麼就是這個世界上，除了大明，還有另外一個強大的國家，懂得鍛造火槍。”

祖大壽想的更遠了一些。