第487章 捨得放下(第2/2頁)
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“你說的是個別現象，不都那樣。像現在網上說的那個大學校長，那就是正經八本的講師，純人生導師。聽聽人家講的，句句大實話，字字震人心。滿滿的家國情懷，高境界大格局，極度愛國。”
“你快趕上他了，真的。你以前的演講不這樣，雖也生動，但沒現在振奮，發人深思。你應該到大學給那些畢業生演講，我估計他們聽了肯定受啟發，能務實，到社會上少走彎路。”
“行了，別埋汰我，我一個高中沒畢業的給人家大學生講課，可能嗎？”
“有啥不可能的，真行。”王淑蘭認真的說。
老譚搖晃腦袋，笑著扯開話題：“我明天去長沙，你去不？”
“不去。”
“周曉梅在那呢。”
“那也不去，在家帶孫女。”王淑蘭隨後囑咐道：“剛好點就四處跑，別累著了。藥記住按時吃，到各店看是看，少說話。看著不對的也別生氣，別發火要我說你不如晚幾個月再去，再好好養養。”
“沒事。”老譚說：“我自己多注意點，勞逸結合。”
“今天站著講了三個小時，累不？”
“有點兒。”
“我打水你泡泡腳。”
此時的王淑蘭是個溫順賢惠的小媳婦。
我們該怎麼分析她這個人呢？
這麼說吧，人活在世上無外乎吃穿二字，吃讓人活著，穿讓人得體，也就是溫飽問題。當人解決了溫飽問題之後才開始想咋活著舒服，咋活著有意義。
在受教育的層面上講人有著程度的不同，在擁有的財富上講有著多少之分，但得承認受教育的程度不決定擁有財富的多少。有時候知識多了，領悟力越強越反動，大漢奸就是從這裡出來的。
我們所講述的是老百姓的生活長劇，現實中老百姓活的實在不虛假，雖不是任意而為，但絕對是為自己而活，在擁有了財富之後開始提升生活質量，讓自己活的滋潤。
這其中包含一個如何做人的問題。
王淑蘭是個老百姓，沒有太多想法，之前做交際花時的太多想法無外乎是叫自己活的體面些罷了，但老百姓的那個根兒還在。
要不然她不會在年賺五百個的時候說出只拿三百個的話——老百姓的心裡永遠有“窮大方”的因素，切根深蒂固。
老譚入山修行、調養身體想明白了許多事。她沒入山，在世間修行，也想明白許多事。
人在想明白事上都是從回想自己走過的路開始的，想這輩子咋過來的，經歷些什麼，什麼事做得對，什麼事做的錯。
對的心裡安慰坦然，錯的自責懺悔。
人生經歷是活人的過程，對過程的總結得到的是閱歷，從閱歷中告訴自己之後咋活才是思考的目的。
有人把它叫做反思，而反思往往是人生新的起點。
王淑蘭在反思中想明白了兩件事，一個是捨得，一個是放下。
捨得的是身外物，放下的是自己。
所以她變得豁達，不再糾結。
對和老譚的關係也看得透徹，不是順其自然，而是隨緣就份，來之坦然，去之隨風。
心裡存了一份真，啥時候都是美好，倒不容易失去了。
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