第三百二十七章 是祭天還是“祭天”？【求訂閱*求月票】(第1/2頁)

樊噲等樗裡衛很沉默，那麼多人居然連一個老人都留不下來，這是對他們的侮辱。

“別想了，就算劍聖蓋聶來了也留不下河上公！”樗裡尋拍了拍樊噲的肩膀。

河上公、安期生、赤松子，這種人物在史書上都是神仙一樣的存在，逃生手段多入牛毛，不是一般人能留得住的。

“封禪儀式準備得怎麼樣了？”樗裡詢問道。

因為子車乘的不配合，封禪大典也就交給樊噲來準備了。

“末將不會啊！”樊噲摸了摸腦袋, 他倒是想幫忙，可是除了搭建祭天用得祭臺，其他的流程禮儀，真的是太為難他了。

樗裡尋也明白，封禪是帝皇最大的祭祀之禮, 一般都是由太常和太廟令負責, 讓一群武人去做真的是為難他們了。

封禪之地並不是在桂林治所之中，而是離桂林城百餘里的貓兒山, 貓兒山為南嶺山脈越城嶺主峰，居五嶺之冠，為華南第一巔。

如果只是這樣，還不至於被選為封禪之地，相較之下，十萬大山的起源龍首峰更適合。

奇特的地方就在於，貓兒山巔有一塊巨大的花崗岩，形似臥貓，俯瞰群山。

論植被覆蓋，貓兒山由下而上，垂直分明，楠竹林、杉木林、常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、針闊混交林、針葉林、山頂苔鮮矮林，灌從草甸等多種植被景觀。

幾乎是遍數華夏林木都能在這裡找到大綱。

同樣的，秦尚黑, 以黑龍為旗，但是卻又以玄鳥為圖騰，而貓兒山擁有杜鵑36種, 花團錦簇, 十里杜鵑開道，彷彿拱衛。

貓兒山又是灕江、資江、潯江的源頭，因為大秦開鑿的靈渠，也將湘水流過了貓兒山下。

若是以此為龍脈，或許成不了帝王之脈，但是作為封王封侯卻是足夠了。

樗裡尋沒有選擇更宏偉的十萬大山之龍首峰封禪，也是在表示自己沒有覬覦帝位之心。

“如果以前有人跟我說江山如畫, 我會毫不猶豫的給他一巴掌，但是現在, 噲信了！”樊噲走到樗裡尋身邊看著四周的景色，江山如墨，走進桂林郡就彷彿是走進了一幅水墨山水畫中。

“扇狗還不夠, 還想扇人了？”樗裡尋扎心地笑道。

樊噲無語，他在跤趾撕課業、扇狗都在大軍傳開了，所有人看到他們都是玩味的笑的詭異。

封禪並不是一個儀式, 而是由兩個儀式組成，封為祭天，禪為祭地，兩禮結合才是完成的封禪大典。

因此祭臺也是有兩處，一處在相對較矮的山上，為禪地，另一處就是眼前的貓兒山臥石上。

祭壇五色，壇寬一丈二尺，高九尺，事先埋下玉牒書，設壇三層，四周為青、赤、白、黑、黃五帝壇，用江淮一帶所產的一茅三脊草為神籍，以五色土益雜封，滿山放置奇獸珍禽，以示祥瑞。

“祭祀用的三牲五畜準備得怎麼樣了？”樗裡尋檢查了一下祭壇，確定無誤之後才再次問道。

“百越找不到白鹿和白犛牛，所以噲想了想入鄉隨俗，就命人去獵回了一頭白象、白黿鼉和一頭白牛替代，雖然珍惜不如白鹿等，但是夠大夠重夠兇猛啊！”樊噲笑著說道。