第六十六章辣椒(第1/2頁)

王立的小院裡，一群人在院子裡圍坐著，這邊有王立的一個警衛班和陳部長的一個警衛班，還有曲萬里、張克為和一些文職幹部30來個人，用了兩口從老鄉家借來的尺八大鍋，麻辣燙那邊煮著一點粉條、白菜、南瓜之類的素菜，至於肉，熬高湯剩下的肉被拿去給傷員吃了。

“陳部長你可要多吃點。”王立招呼道。

“那我可不會和你客氣的，我可是好長時間沒吃大米了。”陳部長望著噼裡啪啦爆響的土灶，聞著那熟悉的味道：“再說了，就這麼一頓，不吃個夠怎麼能行？”

“延安現在怎麼樣啊？同志們都很關心首長們的生活。”王立關心的問道。

“還行吧，也能半飢半飽糊弄過去。”陳部長並沒有說有多麼困難。

“要是真這樣，你一個部長怎麼會看著一鍋大米粥流口水啊。”王立知道有多苦延安太苦了。

前線戰士百團大戰的時候好歹還有兩毛五分錢的菜金，一天還能吃上750克的糧食，一天還能吃五錢的肉，三錢的油，由於他的存在，一個星期前線作戰的時候甚至還能吃一個蛋，傷員偶爾還能加餐，喝個奶吃點肉，可延安不一樣。

延安被日軍、果軍、閻錫山三路圍困，現在已經快連鹽都吃不上了，兩個人貼在一起坐下，仔細的看過後才發現，陳部長的眼鏡斷了一條腿，是拿著細麻線纏了起來，勉強繼續用的。

歷史上再過幾年，延安的日子會更苦，甚至一度被逼到了從糞坑裡熬鹽的地步，就要被迫頓頓吃黑豆過活了，當時時任太嶽兵團司令的陳更返回延安，見到了***，看見碾盤上只有黑豆的時候，差點眼淚沒掉下來，動容的說：“**啊，你們頓頓就靠吃黑豆過活啊。”

**指頭上夾著一根菸，拍了樂觀的說：“黑豆是有缺點，吃啦肚脹放屁屙不下大便，但總比沒得吃，餓的肚子……”說到這他拍了拍肚子說：“咕咕叫要好滴多。”又像是炫耀一般都說：“我們的戰士和老鄉學了一手，和混上米糠葉菜，做成芡芡飯，換換口味。”

對於生活上的艱苦和窘迫，他從不放在心上，即便當時他穿的衣服已經有了三十多個補丁，手肘、膝蓋、袖口領口更是補丁摞補丁，即便已經餓的營養不良渾身浮腫，中央軍委也從沒有向前線伸手要過哪怕是一粒米。

反而和陳更打趣的說：“我們風流瀟灑滴陳將軍，怎麼倒像是個跑單幫滴咯。”

“同志們啊，吃飯前咱們唱個歌這麼樣？”王立提議道。

“可以嘛，唱個新的吧，老是唱舊歌大家都聽膩了，我們的大才子在這裡，不妨寫一個新歌嘛。”陳部長慫恿著說道，說完嚥了口唾沫，太香了。

“我那會寫什麼歌啊，不如就唱個《中國男兒》吧。”王立很喜歡這首歌，在中國最黑暗的年代裡，這首歌是很多革命志士喜歡的歌曲，包括王立的偶像周先生也喜歡。

這首歌創作於1906年之前，那時候叫《學堂樂歌》，也有人叫他《中國男兒》，屬於典型的學堂體，學堂體是一個特殊時代的印記，他介於文言文和白話文之間，這首歌由石更作詞，其生卒年不詳，由幸漢作曲，其也是生卒年不詳。

其詞曲大氣磅礴，輕快而又不失內涵，借用了許多的歷史典故，這個時候拿來唱是再合適不過了。

《中國男兒》本是一首填詞歌曲，原曲是日本小池友七作詞、小山作之助作曲的《學生宿舍的舊吊桶》，初次發表於1901年3月出版的《中學唱歌》，是一首描寫學生生活的歌曲。

當年康梁主張法日本，學習西方文化，於是“廢科舉，辦新學”一時間蔚然成風，中國展開了轟轟烈烈的百日維新。

這一時期新建的新學通稱為“學堂”。學堂裡開設了“樂歌課”，教唱新的歌曲，稱之為“樂歌”。中國最早開設樂歌課大約在1904年。

後來，音樂界將這一時期學校的音樂課和所教唱的歌曲統稱為“學堂樂歌”。學堂樂歌基本上是填詞編曲性質的，曲調大部分來源於日本及歐美的流行歌曲，作曲的較少。《中國男兒》便是其中的代表作之一。

雖然維新變法失敗了，可是這種學堂體的樂體和文體卻流傳了下來，並且成為了白話文的先驅者探索未來的一個墊腳石。

“那既然你這個才子謙虛不寫，我們這些凡夫俗子也寫不了什麼新歌，咱們就還是唱老歌吧。”陳部長笑了笑，他其實也很喜歡這首歌。

“那，我們開始唱，唱完就吃飯，我看啊，有些同志早就等不及嘍，陳部長啊我起你起。”王立看著陳部長眼睛直了。

“說實在的，要不是怕丟人，我恨不得把腦袋栽進去喝，現在嘴裡都是口水，說話都有點不利索，還你起吧。”陳部長又淹了口唾沫才說道。

大米煮熟之後的味道瀰漫在空氣裡，淡雅而素淨，好像是南方的玉蘭，混合著土豆的特有的恬靜的香氣，並不濃烈，可在許久未曾品嚐可卻勾魂奪魄的威力。

“好，那我就來了。”王立站起身說道。

“快點吧，在慢點，同志們都等急了，再拖下去，那就該下手搶了。”陳部長揮手示意道：“同志們是不是啊。”

“老王，你快點吧，早餓得不行了。”張克為催促道。

“中國男兒，中國男兒，預備起。”王立唱了個起頭說道。

“中國男兒，中國男兒，要將隻手撐天空。

睡獅千年，睡獅千年，一夫振臂萬夫雄。

長江大河，亞洲之東，