這玩意兒在藍星上,那是真的完全不存在的。

陸兆之所以會了解,還是因為以前阿宅經常玩一些奇奇怪怪的遊戲,裡面總會把一些神啊魔啊之類的做成漂亮小姐姐......

至於說十方界。

說實話,陸兆在這裡呆了一千年,那是真的完全沒有見過什麼“神祇”的。

況且,曾經長生門鼎盛之時,一門鎮壓一界,也從未聽說過什麼神不神的東西。

更別說,有關陰曹地府的說法了。

要知道,在藍星上,和陰曹地府最直接關聯在一起的概念,就是“轉世投胎”。

神話傳說中認為,人死後會被陰曹地府的鬼卒勾走魂魄,進入陰曹地府,根據前一世積攢下的功德或是罪業,由判官和閻羅們判定是打入十八層地獄還是轉世投胎。

轉世投胎的選擇也相應地分成了許多種。

而實際上,這種設定源自於佛教,成型於皇族。

唐朝初年,李世民深諳“水能載舟亦能覆舟”之理,憂慮如何駕馭民心。

畢竟人心隔肚皮,而且經過隋末大亂的黎民百姓,對官僚諸侯的痛恨可想而知。

而此時,佛家又因為李家遙認了道家始祖——李耳為先祖而憂心,擔心從此道家凌駕到了佛家之上。

於是,佛家中出了一個聖僧,他不遠千里前往佛家的起源地——天竺,從天竺國取回最原始的經文版本。

之所以這樣做,就是為了先統一佛家內部的意見(當時佛家寺廟非常多,有的寺廟僅僅只有一句經文,也能建立起來)。

統一了內部之後,他又向李世民推出了上乘的“馭民之策”,即利用死後會有陰曹地府審判生前行為、決定來世享樂還是受苦的設定。

這種設定,無疑是給“民心”上安置了一條韁繩。

而什麼可做,什麼不可做,無疑就是由製作設定的人來決定了。

簡而言之,陰曹地府,是封建時代的統治者為了駕馭民心而創造和推廣出來的東西。

而十方界,需要麼?

答案是,完全不需要。

陸兆看過長生門中的部分記載:在十方界中,長生門成為第一大宗門之前,十方界是處於相當混亂的環境中的。

那個時代,有些類似於叢林法則。

大小的宗門庇護一方,散修之間甚至能為了一點修煉資源而展開生死廝殺。

宗門與宗門之間,也時有大戰發生。

整個十方界的大環境都是如此。

至於凡人,除了必要的納新之外,修煉者幾乎不會和凡人接觸。

更別說,搞出什麼陰曹地府、幽冥地府之類的東西來駕馭他們了。

至於說修士?

在修煉者集體中,一切以實力為尊,玩這些虛虛假假的東西,一點意義都沒有。

沒有人會因為你給自己按個莫名其妙的神位,就尊敬你。

除非你實力夠強。

陸兆以前一直都這麼認為,但現在,從柳辰的反應來看,好像十方界裡還有什麼東西是陸兆不知道的?

難道說,這個世界中真的有神祇?

陸兆決定等這裡的事情解決之後好好地問問柳辰。

不過,雖然柳辰似乎對神祇這個字眼表現出了驚訝的意思,但他的態度中卻並沒有分毫的尊重意思:“呵,不知道你是哪一尊神祇?”

陸兆從他的語氣中聽出了幾分玩味。

那聲音卻渾然不覺,只當柳辰已經被他唬住了,傲然道:“本座乃幽冥地府之主,正一品陰神,閻羅天子!”

......這怕不是個傻子。