第二四零回 李勇論武(第2/2頁)

封於修問道：“什麼問題？”

洪葉也好奇的看過來，相比於封於修，他跟李勇接觸較少，但也隱隱聽說這位大老闆武道造詣不俗。

只是李勇的問題，卻讓兩個人都懵住了，“是有情的情況下，一個人會變得更強，還是無情的情況下，一個人會變得更強？”

臺前幕後的人聽到這個問題，同樣有些懵，怎麼感覺聽起來那麼玄乎呢。

但瞭解的人知道，其實並不玄乎，因為武術本身就該蘊含著部分哲理，武術不只是身體上的，也是精神上的一種追求。

所以很快，洪葉和封於修都低下頭開始沉思，半晌後封於修先說道：“有情就有牽掛，有牽掛就有雜念，有雜念便無法全力發揮，會怕死、會畏首畏尾，但是越怕死越有可能死，越想贏越有可能輸。

“而無情，便是了無牽掛，心無雜念，那任何事情都不會對他造成影響。所以我認為，無情的情況下，人才可能會更強。”

說到這裡，封於修笑了笑，那是甜蜜的笑，“但我不會選擇無情……”

這話讓在場的人都不禁笑了起來，因為封於修跟沈雪的故事早就成了傳奇，這對相互扶持的夫妻，終於遇到李勇這樣一個伯樂拉一把，改善了他們家庭的處境。

而他們過往的愛情故事，也正是許多人追求而不可得的。

李勇沒有反駁，反倒又問道：“那麼功夫的真正目的是什麼，你又有沒有想過這個問題？”

“功夫……”

“功夫是殺人技，但是，為什麼要殺人？”

封於修愣住了，卻聽李勇笑道：“我輩武人，之所以習武，總有一個原因。有說是為了強大自身，有說是為了保護親人，還有為了生計考慮的，從來沒有聽說過有誰一開始學武，就是為了殺人的。

“所以，功夫從來不是什麼殺人技，他是一種防衛、保護、甚至是反抗的手段。從最早人類對抗野獸的掙扎求存、到後面不同的人，各自為了生存相互爭鬥。

“這些手段，不管是武功、功夫，還是現在的槍械大炮，根本目的，不是隻為了讓別人死，而是為了讓自己更好的活。

“就像現在的你，難道沒有察覺，當你心裡面為了沈雪，甚至還有你們將來的孩子努力的時候，這種有情，反倒更激發了你的狀態。”

“功夫是殺人技”，這是原片中封於修的武功哲學，但現實是，當他僅用武功來殺人的時候，他已經不知道自己為何活著，不知道自己為何練武，所謂追求第一，但是成了第一之後呢？

他的第一，又是為了誰，是為了自己，還是為了被他害死的沈雪？

李勇一直不認可這句話，雖然聽起來很帥，但也更像是不懂事的少年人的中二。

真正成熟的想法，不管是武功還是槍械，都是工具，工具可以用來殺人，也可以用來救人，而根本上還是用來保護人的。

對於整個社會、整個國家來說，有關於軍事力量的部分，都可以叫做國防，便是因為“防”才是根本目的，這也符合中國人自古以來的君子之義。

李勇的話讓封於修若有所思，也讓不少現場還有線上的觀眾感覺受益匪淺。

這不是說他對人生的解讀有多深邃，只是因為他對於武術、武道的認識，讓很多人耳目一新。

“武林風”的討論區裡面，甚至開始衍生討論了一個命題，“李總究竟有多強？”