第一百七十九章、師徒（求訂閱）(第1/2頁)

在場數人，除了黃偉之外，有誰不知一燈大師的身份？就算是黃偉，也知道當年華山五絕的顯赫威名。

遁入空門數十年，在少林封山的情況下，一燈就是佛家的顏面。

但就是這麼個德高望重的人，竟然要與一個小和尚坐而論道，豈不讓人震驚？

但更震驚的是，這個小和尚居然沒有一點膽怯，而且直接丟擲這麼一個難題！

佛修來世，所以輪迴之說盛行。

所謂輪迴，原意是流轉。在佛教的人知中，眾生各依善惡業因，在天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道等六道中生死交替，有如車輪般旋轉不停，故稱輪迴，因有六道，也稱六道輪迴。

但在現實中，一般說到輪迴，則是指人重修一世。後世的密宗黃教把輪迴推崇到極致，於是有了轉世活佛，有了國家控制下的金瓶掣籤制度。

但到底有沒有輪迴，誰也不能證實，這是個人信仰問題，信則有，不信則無。

輪迴是個深奧的問題，就算佛祖復生，也未必能解釋清楚。

好吧，僅限於低階世界，誰知道到了高階世界後，會不會真的出現佛祖，出現地獄，出現六道輪迴。

顯而易見，這個問題，不是一燈能解釋清楚的，於是他說道：“《法華經》言：以諸欲因緣，墜墮三惡道，輪迴六趣中，備受諸苦毒。輪迴之說是我佛家重要的理論支柱之一，沒有人證實過，作為信徒，老僧信，所以有，然作為武者，事實卻又告訴老僧，輪迴可能僅在傳說中。”

“但我密宗黃教，卻對輪迴之說深信不疑，大德高僧俱能轉世重生。”奇計說道。

“或許這就是禪宗和密宗的區別，我禪宗門下，大概只有很少一部分篤信我佛，更多的人只是把出家為僧當成一種謀生手段。”一燈說道，“這也是老僧意欲與你論道的原因。”

一燈不是沒見過外宗僧人，他師弟天竺神僧可是正牌的佛祖老鄉，然到了中國，無論藏傳佛教流派還是漢傳佛教流派，都有自己的精華所在。他見獵心喜，想要透過與密宗的接觸，尋求佛法的更進一步。

“這是小僧的榮幸，待大師身體好轉，自當聽大師教誨。”奇計謙遜道。

“互相交流罷了，談何教誨。”一燈說道。

“二位大師，主人到了，該入谷了。”楊過已經看到身穿綠衣的絕情谷弟子，見二人言談不休，上前提醒。

楊過與絕情谷弟子的交流，奇計並不在意，而是來到周正安身邊，問道：“周道長相信輪迴嗎？”

“我道家有白日飛昇的傳言，至於輪迴轉世，不曾涉及，說不好。”周正安想了想道。

“一會就見到李莫愁了，道長準備怎麼做？”奇計沒有深究，問了另外的問題。

“尚無完全的解決辦法，再說吧。”周正安也很苦惱。

“依小僧之間，道長若是塵緣未了，何不還俗，娶了那李莫愁，既挽救了李莫愁，也為江湖去除一個魔頭，何樂而不為？”奇計建議道。

“大師，你這是什麼話，我是道士，全真道又不是正一教可以娶親，你這是要我犯戒啊！”周正安目瞪口呆，想不到眼前的小和尚竟然會有這樣的建議。

“所以，小僧才說讓你還俗啊！”奇計笑道。

雖然幾個世界裡他都是個單身狗，但卻並不意味著想要自己的徒弟也一樣。

周正安從小跟著他長大，後來也一直是道士打扮，經歷不多，也沒有什麼慾望，所以最後也就做了道士。

但這不是他唯一的選擇。