老天師對科文的評價可謂令人震驚。

道教的金剛體,是指古時那些食氣辟穀,將身體錘鍊到所謂‘肉身成聖’之人的體質。

而‘戾氣不染’則並非代指什麼因果入劫之說,而是指一種心靈境界。

那種境界,是指科文不會因為殺害生命而出現什麼心靈瑕疵,意志不為外物所動。

也就是說,有了那種境界, 你大可隨便修行,沒有走火入魔之虞。

而最後的天人之姿就有些縹緲了。

天人乃超脫,是傳說中的仙。

當今修行界,誰也不信會有人成仙,所以眾人對這句評價倒也沒有在意,只認為是老天師隨口一句的誇讚罷了。

不過就憑前兩句評價,已經足夠眾人對科文的資質深感震撼了。

所有視線都在科文的身上‘欻欻’著。

每個人的心思各異,有震驚的, 有戒備的, 有貪婪的,也有火熱的。

呂慈貪婪,盯著科文的眼神當中,一副恨不能將科文吃掉的模樣。

不過神色一閃而逝,被其深深隱藏了起來。

王藹則是戒備,在聯想到那個影片之後,神色不禁有些敬而遠之。

陸瑾、那如虎、以及趙方旭三人倒是坦蕩,神色當中只有純粹的震嘆。

而風正豪則是最後的那份火熱。

他的眼神不斷在科文的臉上掃描,神態越來越像老丈人挑女婿。

至於老天師的神色倒是仍舊平和。

不過他也同樣在打量著科文。

只有他自己心裡清楚,那句天人之姿,他是真的沒有誇讚著哄人玩。

因為老天師的境界和其他人不同,他是入了道的,至於什麼是入道,暫且不表,將來再敘。

老天師因為同樣修行了雷法的緣故,所以他十分清楚一件事。

普通的五雷正法, 只是一種以炁模擬雷霆性質的功法罷了, 其本質仍舊是炁。

只有‘天師度’當中真正的五雷正法,才可以操控自然界當中的雷霆,那是真正的仙法。

而在科文的戰鬥影片當中,老天師便清楚地看見了科文操控雷霆的畫面。

並且科文所操控的,是真正的自然雷霆,而不是先天異能的那種電。

因此,老天師認為那已經可以與‘仙’沾邊兒了,所以才會評價科文一句‘天人之姿’。

此時,老天師在打量科文的同時,心裡也在暗暗詫異無比。

他實難想象,世上怎會有科文這種天資的人出現。

感慨過後,老天師也在心裡暗自做下了一個決定。

而後他溫聲開口,向科文主動發起了聊天話題。

“科文。”

老天師淡笑著問道:“能否說說,你都學習了什麼本事嗎?”

“可以的。”

科文頷首說道:“我最先接觸的,是西方的那種言靈魔法,既是那種唸誦魔咒、揮舞魔杖,釋放效果各異的魔咒。”

在眾人的頷首中,科文接著說道:“後來, 我開始接觸相關於各類元素的魔法,比如地水火風。”

一邊說, 科文一邊抬起左手, 在掌心當中凝聚出各種元素。

這令眾人十分驚奇。