第三十八章 新任務(第1/2頁)

聽了周陽的解釋，陳九喻不由吐槽：要不要這麼矯情？

“周陽，看不出來你還信教。”

見後面幾人已離的很近了，周陽剛回身打算繼續往外走。聽陳九喻這麼說，復回頭看向她不解問道：“誰說我信教了？”

拜的那麼虔誠，你跟我說不信教？

“信教又不是什麼丟人的事，沒什麼不好承認的吧？”

周陽點了點頭：“你說的沒錯。”所以呢？

眼看天又快要聊死，救場高手宮紹復再次出聲，面帶和煦微笑對周陽說道：

“看你剛剛拜三清祖師時禮儀非常到位，一般的居士都做不到那麼標準，其實我剛剛也有些誤會。”

要不是因拍戲需要剛好特訓過，他都看不出來。

“原來是這樣。”

周陽應了一聲，回身同大家一道邊往外走邊說道：“其實這跟信不信教關係不大。

“道教供奉的神靈，原本都是凡人，因他們對家國百姓都做出過莫大貢獻，才被後世，甚至當世敬仰，成為了大家心目中的神。”

東辰申國，千萬年來，也有了不少神明。他們和華國諸神一樣，都有著足夠的資格享受鼎盛香火，值得被永遠銘記！

宮紹復點了點頭，道：“說的不錯，這樣的先輩，值得後世敬重。”

宮紹復的助理小胖也贊同地道：“是很值得。《道德經》有言，‘不失其所者久，死而不亡者壽’。

“像歷朝歷代載入史冊的功勳卓著者，還有我們剛剛拜過的三清祖師，不都是死而不亡者嗎？”

只要藍色星球不滅，他們便能壽與天齊。

“對，他們會永遠活在人們心裡。

“我覺得，道教跟其他宗教的不同之處還是比較多的，比如對生死的看法。

“佛教關注修成正果登極樂，基督教信眾認為死後便可入天堂，伊斯蘭教信徒覺得死後要回真主那裡……

“這些教派，其實都在構建人死後的世界，研究的是人該怎麼做，死後才能如願去到理想之所。

“而道教不同，道教始終在研究，人，怎樣才能不死。

“‘死而不亡者’，何嘗不是一種永生之態？”

當初讀到《道德經》中的這一句時，周陽也感慨頗多。其實不止這一句，包羅永珍的《道德經》，句句堪稱經典中的經典。

系統主線任務“其他”項下的“文化”分項之下，有“宗教典籍”一項。做任務過程中，周陽已將各大教派的代表性典籍都遍閱過了。

雖不能完全透徹的理解諸教派精髓，但對於探索萬物本源、最珍愛生命和尊重女性的道教經典，她是越品越喜歡，給予的關注自然就多了些。

“我們老祖先的思想，就是跟別國的不一樣，單養生這一項，道教絕對最為注重。”

小胖覺得周陽分析的很有道理，老祖宗的想法更是對極了。活著，才有無限可能。

聊到喜歡的領域，大家的話不覺間就多了起來，時遠也很有興致的參與了進來：

“除了這點，道教跟其他教派還有一個顯著區別，那就是，道教十分崇尚自然，特別尊重萬物本性，堪稱東方科學、智慧之源……”

“何其有幸生在華國，先賢們，為後世留下了太多價值無可估量的瑰寶。”