第10章 玄德既生，吾以養之(第2/2頁)

慈德誕生於世，自然也是要遵守大道的約束的。在我大炎族此處的慈，是為慈德。但放置於他處，就未必是慈了。

就好像獸族聖教所謂慈德，置自身於悲哀，換他人以極樂。謂之大慈大悲。再看光明聖教之慈德，救蒼生之罪孽，迴歸平等祥和，謂之心靈救贖。同樣是陳閒弄出來的慈，都是為了打造眾生平等之國度，為何會產生如此不同的情況。

顯然，陳閒為了讓慈德能生於異域，結合他們的生活習俗，創出了新的慈德。他們之慈，生於他們的國度，適用於他們之族群，是完全不同的新德。

就好比，桔生淮南則為桔，生於淮北則為枳。玄德也是會產生變化的。

如果不作出改變，完全一味照搬，那就是如同新漢，完全就是失敗的典型啊。”

“那麼我們炎族的慈，究竟是怎樣的呢？”

“我們炎族的慈，講究以人為本。不予人以慈之溺，不予人以慈之寡。因為同樣的慈，是以相同的口吻，相同的教育手段，去教導不同的人。他們感受到的慈，也未必是一樣的。

所以如果慈德在實施的時候，不適時而變，就會產生不同的效果。要把握好慈的度，不能過於嚴，亦不能太過寬鬆。教導民眾，讓屢犯不改者感到威嚴，讓安分老實者感到祥和，這都是慈愛之度。

慈之度具體如何去把握，難以一一言之，得靠你的悟性去領會其意。”

“師父，徒兒這裡還有個問題。”

見秦無敵準備起身離去，秦深連忙叫住師父。

“對於虛族，師父是準備施之以德嗎？”

見秦深問得有些忐忑，秦無敵笑了，向秦深反問到：“為何如此問呢？”

“我觀師父在大炎以及我族影像力覆蓋的範圍，一直都嚴厲控制禁止智慧化和虛擬化的全面發展。

甚至於整個雙子星上都或多或少在模仿我炎族，一直在排斥與打擊他們。

而在聯邦大會之前，大多數人都對虛族有著反感與偏見。但這次聯邦大會時，他們虛族還是強勢崛起了。

虛族的發展之勢已經難以阻攔。師父是因此才特准許虛族在我的領地“酉熊”全面鋪開的吧。而且還特別給了機會讓陳閒來我領地為我籌備領地發展前期事宜。所以這是要對虛族實施慈德了嗎？”

這個問題顯然不僅僅是秦深一個人的疑問。秦深在此問了，大概是怕亭中的小姑娘待會直接與自己懟上吧。對於小傢伙們內心中的疑惑，秦無敵還是願意為之提供解答的。

秦無敵掃了眼窗外，開始微笑著解釋道：“對於人造人計劃、幻世擴張計劃、藍星星系回探計劃等等，我都是持反對態度的。

但這並不是說我就是反感與排斥他們。我反對的是眼高手低可能帶來的嚴重後果。

當道還沒有延展到相應的程度的時候，而人就想要跳躍到新的高度去發展，那是不行的。

那就是一個美麗的泡沫，不切實際的虛幻夢想。作為領導者，需要清醒看到這些情況。通常情況下，只有前提條件都滿足了，萬事具備，才能贊同這些可以實施的事情。

但其實很多時候，條件成熟了，也就是水到渠成的事情，這就是所謂的勢不可擋也。

對於所有的這些新興事物，我並不反對，而且還很高興看到他們的誕生。他們的出現，代表著道的延續與傳承。

對這些新興的事物，我們會觀察他們的發展潛力。就像李師在這篇裡說的，像對待可愛的孩子一樣，給他們成長的機會，看著他們不斷茁壯成長。

但是對這些新興事物，我們要進行謹慎甄別，哪些是有利的，哪些是有害的。明白利害，對道的發展延續是有好處的。道只會往前延伸，而德則是在約束道，讓道能延伸得更遠。

克隆體，作為人類起源探索的產物，能夠因為悲慘就禁止嗎？人工智慧，作為人類智慧的結晶，能夠因為害怕就被禁止嗎？能量躍遷，作為人類探索星際的構想，能夠因為預言就被禁止嗎？

對這些難以阻止的東西，我們只能儘可能地延緩推遲，但對他們這方面的探索，還是需要的。所以磨礪是他們孕育的溫床，風霜是他們成長的考驗。

虛族之所以能在這次聯邦大會中崛起，超過木族變成僅次於我族的第二大族，正是因為一直在磨礪打壓中成長，透過自己不斷努力抗爭才達到的。

所以你能夠看到，磨礪與打壓也是一種慈。正所謂梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。

用陳閒那老不死的講的話，你如果把所經歷的苦難看作是成長的考驗，那麼你就能感受到這賊老天對你的慈愛了。”

秦無敵說完大番道理後就優哉遊哉地跑到小姑娘那兒去蹭東西吃了。

秦深雙手搓揉舒緩著疲憊的經脈，然後在本篇筆記最後寫下了這段心得。

人間是有愛的，世界因此而變得可愛了。師父怕虛族引導世界再度迴歸虛無，陳閒則以親身證明，虛無也可以再次凝聚成實體。人的可愛之處，正是有人願意為了尋求真理而獻出一切。師祖、師父、陳師，他們都是這樣的人。

故：玄德生之幽虛，慈而養之凝實，合之為道德也。