卡比爾道:“我去你們國家參觀的時候,看到一個我在任何地方都看不到的地方。”

“什麼地方?”蕭鵬不解。

卡比爾道:“我去參觀的時候,知道你們國家有個部門叫做‘民族和宗教事務局’,就是調和宗教事務的,我很好奇你們國家為什麼各個宗教融合的那麼好,還看到了s地區也沒有影響經濟,於是就去了那裡看到了我這輩子沒想到自己會看到的一幕。”

“你看到了什麼?”蕭鵬好奇。<s和一個神父、一個道士一起擠電梯,然後幾人說說笑笑好不融洽,這些人是參加一個座談會,而他們到的時候時間還早,於是有人就分了一圈煙大家一起抽菸——我想象不到這個畫面還能在什麼地方能看到。”

蕭鵬沉默半晌後道:“其實‘不抽菸、不喝酒’這事兒應該是你情我願的事情,如果列出法令禁止那就是宗教要求,這也就是宗教極端化的風向標。等到你們可以隨便抽菸喝酒的時候,國家發展也就沒有那麼多阻力了。”

“嗯?”這次輪到卡比爾不明白了。

蕭鵬道:“我有個同學是疆區的,那是抽菸喝酒毫無顧忌。他跟我說,在他們那裡07年之前,大部分少數民族都是菸酒不忌。但是到了07年之後,一些地下講經和野阿訇出現後,開始反世俗化用宗教戒律約束信眾,那時候抽菸喝酒的人就少了很多,然後就發生了一些不好的事情。現在我們國家判斷是否極端化的辦法其實很簡單,就是看他自己是否有世俗化的習慣,並且可以不可以接受其他不信教的群眾的行為。”

“嗯,你相信說明一下。”卡比爾不解。

蕭鵬道:“在我的家鄉有一所大學,是我們國家的211大學。十幾年前發生過s學生打砸學生餐廳的事情,大體理由就是‘不清真’。而現在就沒有這樣的情況了。這就是世俗化改變。”

“我來這裡之前就去了疆區,看到一些清真餐廳允許賣酒抽菸,也看到了一些漢餐廳裡有s工作,他們可以跟漢族一起用餐,可以毫無顧忌的吃紅燒豬蹄裡的黃豆而不吃豬肉,雙方互相尊重瞭解。這樣即解決就業也促進民族團結。只有互相尊重才能團結,如果單方面妥協換來的‘團結’那叫做‘綏靖’。現在世界經濟發展但是s國家都進展緩慢,歸根到底就是因為《古蘭經》太完善衣食住行都給你安排的明明白白的。你是工作還是做五功?所以你們想要完成改革,首先要解決的就是最佳化《古蘭經》的問題。”

卡比爾眨眨眼:“你們國家解決了嗎?”

“嗯。”蕭鵬點頭:“在我們國家,你首先要愛國愛d愛生活愛生命愛自己愛家庭,然後才是用宗教來約束自己的行為。你知道我們國家當時是怎麼治理那些野阿訇的嗎?”

卡比爾問道:“怎麼治理的?”

蕭鵬笑道:“做出這個貢獻的是菸草公司。”

“啊?”

“真的。”蕭鵬道:“當時我們國家發生一些不好的事情後,菸草公司站了出來,給所有的村級別的商店都辦理菸草證讓賣煙。”

卡比爾一頭霧水:“這有什麼作用?”

蕭鵬道:“在在那時期尤其是在難以管理的農村地區宗教勢力都是很重的,野阿訇當道不讓老百姓賣菸酒,誰敢賣就砸誰的店。而菸草給村級別商店辦證,一方面是給老百姓脫貧的選擇,開個商店是沒門檻的創收手段。另外也可以透過銷售情況檢測一個區域的極端化變化現象。你想啊,有宗教極端勢力的地方菸草銷量肯定大幅度下降,如果有個地方突然煙賣不動了?直接重點蹲守行了,基本上都能抓到賊心不死的野阿訇。判斷世俗化這事情很簡單,就一個標準:是否尊重他人習慣,不強迫別人尊重自己的習慣。‘你不吃大肉,那你就不吃,但是你不能讓我也不吃,讓我不在你面前吃’!瞧,菸草公司的貢獻還真的不僅僅是貢獻了軍費,還為社會安定做了很大的貢獻。”

聽到這裡卡比爾一臉無語:“蕭鵬,我現在算是明白阿卜杜為什麼越來越不正經了,你這抽菸的毛病明明是惡習,結果讓你自己吹成了為國為民的高度!問題是我還不知道該怎麼反對!”

蕭鵬笑著端起酒杯:“難得糊塗,來,喝酒!”

卡比爾剛想端酒杯,突然停下手裡的動作道:“對了,漢語裡喝酒是怎麼說的來著?”

“乾杯!”蕭鵬用漢語說了一遍。

“對對對!我想起來了!”卡比爾道:“看來有時候我也要學點兒漢語了,阿卜杜有時候跟我說漢語我也聽不懂。來,乾杯!”

他拿起酒杯和卡比爾碰杯,結果這時候突然停到了‘砰’的一聲。

這把兩人都嚇了一跳,一起轉頭,原來是附近一個桌子有人狠狠的拍了桌子。

這尼瑪鐵砂掌嗎?拍的聲音那麼大?