第123章 把她們帶回去，接下來的事情我自己搞定(第1/2頁)

蕭鵬給他們解釋道：“哈莫族女人背上的傷痕是長年累月積累出來的，是被很多男人抽出來的。”

“什麼意思？”楊猛表示不解。

蕭鵬解釋道：“哈莫族的男人長大的時候是要舉辦成人禮的，那時候會把附近村落的親朋好友都邀請過來參加，因為參加成年禮的孩子要從牛身上反覆跳四次，所以被外人叫做‘跳牛節’。”

“跳牛？”

“對，把一頭公牛四頭母牛擺在一起，男人從依次從五頭牛的牛背上跳過去，反覆來四次，只有四次成功的男人才算是成為男人。”蕭鵬道：“哦不對，這還不算完事，，在這之後還要幹一件可怕的事情才算是真正的男人。”

“什麼事情？”

“用兩塊木頭做成的圓筒包住男孩的那裡，然後在上面緊箍幾個鐵環後由村落裡地位高的人把這個鐵環給翻過來……那可是木頭做的，箍上鐵環那叫一個緊，再這麼一翻……反正看著都覺得疼！”

楊猛聽後道：“別說看著覺得疼，我聽著都覺得頭皮發麻！那邊男人想要成年也真不容易……不對，這跳牛節和這些女人背上的傷有什麼關係？”

蕭鵬解釋道：“在那一天跳牛之前的助興節目就是參加慶典的男女打扮的漂漂亮亮的，然後女人拿出樹枝讓自己男人用樹枝抽自己，一定要抽的皮開肉綻才行，哪個女孩身上的傷最多哪個女孩最驕傲。”

饒是性格穩重一些的竇明聽後都忍不住開始吐槽：“她們這是什麼風俗？有病吧？”

蕭鵬跟哈莫族女人聊了幾句後道：“很多人不明所以以為這是一種求愛的儀式，其實還真不是那樣。這個儀式真正的含義是‘你抽了我你就要幫我’，比如說你抽了她們的話，在她們需要幫助的話就必須要幫忙！”

“還有這樣的習俗？”楊猛瞪大眼睛：“世界真奇妙啊！”

蕭鵬道：“其實每個民族都有自己的風俗，這些風俗在外人眼裡看起來都是屬於不可理喻。舉個簡單的例子，就像外國人也不能理解我們為什麼過端午節的時候要掛艾草；清明節要燒紙一樣。”

“但是咱們的風俗也不會抽人啊。”楊猛看著手裡的樹枝感嘆道。

蕭鵬聽後繼續搖頭道：“話也不能這麼說，其實漢族有很多陋習只不過被廢除了而已，比如原來漢族女人要裹小腳，這樣的風俗不殘忍嗎？廣東以及福建那邊曾經有‘契父子’的習俗，就是男孩長到十六歲的時候要認一位年齡稍大的未婚男性當契兄，舉辦儀式之後兩人就要像夫妻一樣同吃同睡，一直到年長的男人結婚未知，有時候哪怕雙方結婚的情況下還會維持關係甚至超過三十歲還很恩愛，雙方父母都把對方的兒子當女婿看待，對方兒子娶妻的時候他們還會承擔部分費用！因為這個風俗不影響傳宗接代所以也不會被認為是不道德的行為！這樣的風俗一直到民國時期才被廢止……這樣的例子還有很多，比如‘吃絕戶’、‘浸豬籠’等等等等，怎麼樣，你還覺得他們的風俗很殘暴嗎？哦，我說的也不對，現在還有‘吃絕戶’的，而且還有很多，我家不就是例子嗎？”

楊猛嚥了口口水：“好吧，但是這個習俗可太可怕了，我們現在該怎麼辦？”

蕭鵬道：“抽啊，必須要抽的皮開肉綻才行，如果不那樣你會被認為不是男人。”

楊猛聽後直接把樹枝扔到地上：“我寧可她們覺得我不是男人我也不會打女人……如果一些女人做了傷天害理的事情我揍她們沒有心理壓力，可是像這樣無冤無仇的我下不了手。”

“我也是。”竇明等人也把手裡的樹枝扔在地上。

結果那些女人看他們這麼做直接情緒急躁起來。

蕭鵬趕緊跟她們解釋，說了半天后那些女人終於穩定了情緒。

“你們膽兒可真肥，像你們這樣把哈莫族女人給你們的樹枝直接扔在地上的行為對她們來說是是最大的侮辱，比強x她們都過分的那種。按照習俗碰到這樣的情況她們要跟你拼個你死我活才行。”蕭鵬搖了搖頭道。

“你早就知道？”楊猛瞪大眼睛：“所以你壓根就沒接樹枝！你是在坑我們！”

蕭鵬道：“我只是教育一下你們，在非洲不熟悉的東西別伸手拿，不一定會發生什麼事情，行了行了，別這麼瞪我。事情那還不是我幫你們解決的？”

楊猛氣呼呼的說道：“行，你狠！”

蕭鵬道：“行了，我跟她們說好了，你們會帶她們回到咱們的營地，然後過給她們食物和休息的場所保護她們的安全，回頭會把她們送回到她們的家鄉。”

“額，前面都好說，可是你說把她們送回家？她們的家鄉不是在衣索比亞嗎？”楊猛道。

“是啊。有什麼問題嗎？”蕭鵬反問道。