第155章 庶民身份（求收藏求推薦求訂閱）

練習了數日，劉病已才知道朱安世的一番苦心。

朝廷正在招兵買馬，奔向功伐匈奴的前線。朱安世是想讓劉病已走領兵征戰這條路。看著他沉溺於蠅頭小利、水田農耕，擔心他墮落下去，無可救藥。

一想到自己若有一日上陣殺敵，滿鼻子的血腥味，劉病已有些迷茫了。

似真似幻，似幻又似真，已經不知道哪個是真哪個是假了。

但無論如何，先練好功夫，自己總不會吃虧吧。

或許有一天，自己真得要統領隊伍殺敵疆場，金戈鐵馬，刀光劍影。

一想到好的功夫能保命，劉病已練習地更加勤奮了。

每日加強訓練舉大石，負重跑步，漸漸地兩石弓也能一口氣拉開四五下。

白日訓練，夜晚泡了藥澡後掌燈讀書。幾日下來，劉病已卻也覺得臂膀的力道愈來愈大。身材也勻實多了，儼然是一個健身美男子。精神頭更不用說，夜晚讀書識字卻也不困。晨起時讀書，記憶力比之前也好了很多。

好處多多，劉病已也便在練習功夫上更加下力氣了。

又過數日，兩石弓終於能一口氣拉滿十下。而此時的劉病已直感覺臂膀痠痛，虎口發脹。朱安世給調製了特殊的草藥，煮沸了讓劉病已泡澡，才洗去了不少疼痛和睏乏。第二日又生龍活虎起來，繼續加強訓練。

朱安世給劉病已安排的武功科目極其簡單，配合著他速度快的特點，給他準備了十幾套簡單易操作的殺招。劉病已練習了幾遍，很有感觸，這些招數與截拳道有著想通的道理，直截了當地打，根本沒有什麼花招式。

朱安世在演練了幾遍後，便讓幾個徒兒一個招數一個招數地演練。

看著幾人有些皺眉頭，似乎不明其理，朱安世便指著唐犇犇問到：“你有何話要說，趕緊講來。”

唐犇犇便朝幾位師兄望了幾眼，見得了鼓勵，便開口問到：“師父，為何不交給我們一些神功招式，我所知道的湯式拳法，光一個近身術就有近百套招式。”

朱安世一臉的冷峻，呵斥到：“真正當你上陣殺敵的時候，爾等就知道了，民間看上去眼花繚亂的絕世武功，皆是花法，不可學也。”

“什麼是戰場？戰場就是你殺死敵方，或者是敵方殺死你！不管你用什麼招式！”

“徒兒們還要明白一個道理，不在戰場上你怎麼殺敵都行。而戰場上不是你一個人在戰鬥，是一群人在跟對方殺伐，戰場是開大陣，對大敵，講究的就是千軍萬馬嫻熟的戰術配合，什麼狗屁神功，什麼蓋世神技，放在這戰場上不但白白送死，還會拖累部隊。”

“戰場上的強者，只有把射箭、刀槍、棍棒、摔跤、速跑等基本技能練好，才有可能打勝仗，你才能活命。”

劉病已聽了點了點頭，他忽然明白過來前生所熟讀的三國，對關羽和張飛這兩位武力狂人的師父，或者師承何家門派，隻字未提。而書中強調的是神臂力，射箭、射弩等射技，也有刀、斧、劍、棍、戟等器械格鬥技能，這些統統都是戰場武藝。

兩宋時期的岳飛最拿手的不是什麼神功，而是射箭、腰弩、槍術戰場上直接拿來可用的技能，還有一點至關重要的他能挽弓三百斤，靠著這一強大武力，數百步外一箭射死敵首，讓兇悍金兵聞風喪膽。

這就能弄清楚了從唐至明清，彙集全國武術人才的武舉、武進士考試，根本不考什麼拳腳套路、神功，而是直截了當地考步射、拉弓、舉大石等硬核技能。

劉病已這才明白師父的良苦用心，“看來師父鐵定了心要讓自己去戰場沙發征戰了。”

“也難怪，此世沒有科舉，靠著讀書根本無法進入仕途。而連年與匈奴交戰，朝廷早已頒佈了以武入伍、以功授將的旨令，民間大興武術教學，並將以武學報效朝廷、尋求富貴作為育良才的不二法門。”

“巫蠱之禍後，自己本來就是罪民，經過自己的努力折騰到底還是庶民一枚。倘若靠著發財致富，渾渾噩噩度過一生，末了還是如草芥一般的平民，任權貴和朝廷任意宰割。”

“若自己不爭氣，劉徹病老之後，一些歷史還是不可逆改，劉弗陵、劉賀順勢登基，他們還有心對付匈奴嗎？匈奴強盛起來，若往南攻陷長安，宋的悲劇有可能提前在大漢上演。”

“若是那樣的話，整個歷史豈不是因為自己的亂入而遭遇篡改，數萬萬黎民百姓遭遇戕害，自己的良心怎能過得去？”

“不過，話又說回來，即使未來並非這般悲觀，自己若想成功上位，唯獨靠戰功才能成功登入仕途，也才能獲得天下人認可。”

想通了這些，劉病已練習功夫更加地刻苦了。甚至在一日內主動要求加了騎馬這一項。劉病已的積極態度讓朱安世頗為動容，對他的指導更加嚴苛了。

劉病已靜心練習功夫和讀書，兩耳不聞窗外事。但長安城早已風傳兩個訊息。一個是開業才幾日的寶緣齋已經衝頂長安十大店鋪品牌之冠，成為響噹噹的奢侈品店，能在寶緣齋購買東西，便是奢華身份的象徵。而問及這家店的東主，則是有著皇宮背景。品牌能問鼎魁首，自然有其實力相撐，東西做出來的雖然奇特絕妙，卻也是宮中應用之物。靠此傳聞，寶緣齋門口更是門庭若市。

另一個訊息則說的是寶緣齋的東主是一位暴發戶，神秘但卻有惡趣味，尤其喜歡強擄芳齡美女。一時間，長安城內的大門小戶紛紛將女兒家關在閨秀裡，不准他們拋頭露面。寶緣齋的東西自然被一些愛護孩子的人們所厭惡。

當劉病已得知這兩個訊息時，卻只是冷冷一笑了之。更多的精力卻放在了怎樣把寶緣齋現有商品的質量提高一大檔次。既然寶緣齋被世人定為了奢侈品，那就更加高階一些，價格更高得離譜一些，讓絕大多數富戶覺得望塵莫及，便達到了奢侈品牌的效果。如同前生的勞斯來斯，如同林墾。得不到的才是人們最奢望的。擁有者才更有炫耀的資本。

劉病已還令蘇百義用薄薄的金餅做成了橢圓形，又用青銅鑄就了瘦金體寫就的“寶緣齋”凹凸的標誌，在金餅上烙印出“寶緣齋”的字樣。

又根據商品的大小形狀設計各種型號的標誌，隨後鑲嵌在古箏、玉扇、蕭笛等商品上。一經推出，大戶與士子們紛紛搶購，竟然出現了買斷貨的情況。

劉病已只得安排蘇百義帶領工匠們加班加點趕製。

夜裡，劉病已在臥龍山下的宅院裡巡視一番後，便覺得目前的寶緣齋的商品偏大物件器具，偏生冷器具，無論是古箏還是玉扇，製作起來過程繁瑣，材質也要求極為考究，若是圖快速度製作，往往會在品質上出現損耗。

劉病已老早就想在天籟區、玉池區之外，再增設一個香妍區，專門用來售賣女子摯愛之物——施於面頰、以增顏色的胭脂。

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