第五章、二策(第2/2頁)

他故意不說話，等著祖納詳加解釋——

“裴文約實欲操弄國柄……或者退一步說，彼欲光復社稷，成就不世之功。然而有我祖氏的牽制，若共輔天子，恐蹈昔日索、麴的覆轍，且舊臣亦將掣肘。是故歸天子於洛，自留關中，令不二出，更變舊制，以強其軍也……”

晉朝最初的政治體制，雖然不如後世成熟，卻也非漢初時相權足可拮抗君權的狀況，朝命八公，而政出尚書省，且有中書、門下略加制約，理論上只要不封拜丞相，就不可能真正的一言堂。雖說拜相確有前例，但基本上全都是宗室藩王，以裴該的身份，還並不夠格。

倘若裴該挾天子於長安，自然有機會拜相，但其時他羽翼尚且不夠豐滿，恐怕會遭到朝野上下的一致反對，或者起碼是側目而視。而若不為丞相，他就必須將權力分予諸公，分予諸尚書，更重要的，要將權力與並肩作戰的祖氏分潤。如此一來，掣肘必多，對於儘快富國強兵，實無益處。

祖約曾任尚書，他深切地感受到了官僚體系的運作是多麼煩冗、遲鈍，各派系之間的利益交換和妥協，是多麼使人頭大且噁心。裴該為了保持在洛陽朝堂上的影響力，特使其岳丈荀崧入主尚書省，梁芬為首的關西士人更是遍佈朝堂，使得祖約即便有祖逖和祖家軍作為後盾，行事亦不能暢意，很多施政措施無法順利透過。

那麼倘若裴、祖共居一朝呢？裴該若有啥舉措，他祖士少肯輕易從命嗎？以己度人，必然矛盾頻生，甚至於最終會導致雙方決裂啊！

這就是祖約所說的“若共輔天子，恐蹈昔日索、麴的覆轍”。

“裴文約鎮守長安，西事一以操之，雖雲行臺，不過幕府屬吏而已。則其自籌兵馬、變更制度，可以絲毫無阻——大司馬三軍之強，以弟想來，亦為此因。”

國家制度是因時而變的，不可能永遠維持。自晉武帝司馬炎建國定製以來，已然半個多世紀過去了，即便沒有天下大亂，很多規章制度也到了需要修改的地步。祖約既然做過尚書，統籌全域性，對此再明晰不過了。然而朝中大老多數無進取心，多一事不如少一事，對於他提出的各種建議，往往都當耳旁風，即便在尚書省內部，也以因循之輩為多，祖士少拉不齊足夠的擁護者，實感煩悶。

他有時候就在想，三兄你為啥只關注軍事啊？豈不知唯國富才可兵強？豈不知唯制度應時順人，才可使國富饒？倘若你肯事事為我撐腰，使我在尚書省內可以一言九鼎，早就把這個國家給搞好了……到時候足食足用，你再訓練兵馬，必不遜色於關中的大司馬三軍也。

結果你瞧，裴該在關中先伐司馬保，覆敗劉粲，繼而復收平陽，打了好幾場大仗；而咱家在黃河南北才打了一場而已，且未能全得河內郡……

當然啦，雖然也期望變革，但倘若裴該身在洛陽，主持革新、變制，祖約是肯定會跳出來反對、阻撓的，因為他跟裴該的治國理念不盡相同，裴該在關中搞得那一套，以祖士少之見，多數都是亂來。

祖約說完這番話，注目祖納，看他是不是真明白了自己的想法。祖士言注意到了兄弟的目光，於是手捋鬍鬚，嘴角微微一撇，說：“卿言也有道理。則大司馬於關中變舊制、布新政，雖雲暫行，其實試也，倘若有效，必欲總施於國。則今若應命歸朝，則於河南等地亦用關中之政，諸臣肯服否？”別說諸臣了，我瞧士少你就頭一個不肯答應——

“而若不行其政，行臺既罷，關中也將復歸舊制，則大司馬數年辛苦，俱化煙雲，其肯應從否？我料他必不肯於此時還朝也。

“且平陽雖復，劉曜尚且遁去無蹤，石虎還在晉陽，國家必須兩方用兵。則多半仍為我祖氏當東，而裴氏當西，大司馬又豈肯將三軍盡歸朝廷，統一調動啊？卿言雖佳，奈何無用。

“卿又云使大司馬交還河東、平陽兩郡，則朝廷更將以王師獨當並、冀，中隔太行，千里調動，難免捉襟見肘，疲於奔命，反使大司馬於關中可安穩積聚——此計更不可行，且與卿之所欲，南轅北轍矣。”

祖約兩個建議，全都被二哥給否了，但他並不氣餒，繼續勸說道：“阿兄，河東、平陽，素來富庶，若歸從行臺，裴文約之勢更盛，若歸朝廷，國家之力則強。且弟獻二策，正如阿兄建言招撫河北石勒一般，明知其不肯從，朝廷不可不做此態度。若仍留行臺，或將河東、平陽歸屬行臺，不知裴文約又何以為辭啊？則其是忠是奸，有無擅權或割據之意，將大白於天下矣！”

祖納心說原來如此，你是設個圈套，想讓裴該去鑽，從而敗壞他的名聲……特麼的這事兒對咱家又有什麼好處了？！

“卿既有此良謀，何不與士稚言之？”

祖約無奈地一攤雙手：“三兄為裴文約所惑，豈肯聽我之言？且三兄素來不管民事，即大政亦一以委之荀太尉、梁司徒等輩。二兄見為尚書，燮理國政，是以弟才敢來，與二兄共同謀劃也。”

祖納思前想後，最終決定：“卿言二策，未必可行，但未必不可言——對國家來說，倒也算是正論。只是……不當由為兄言之啊。”

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