第四章、軍銜制度(第2/2頁)

荀灌娘不敢也不便隱瞞，便將自離長安後諸事，逐一備悉說與裴該知道。裴該聽了，捻鬚沉吟不語。荀灌娘偷眼觀瞧丈夫，見他面上貌似並無多少怒色，心中稍定。

結縭既久，她自然熟知裴該的脾性，知道丈夫總體而言，性格還是溫和的；因身份所限，在外逐漸表現得喜怒不形於色，在家中則要坦誠得多。由此想來，倘若裴該真的惱恨自己所為，應該會馬上申斥，而不會假作思考之狀，再別尋發火的機會。

果然裴該想了一會兒，對荀灌娘嚴肅地說道：“夫人差矣，即我真的身陷危局，卿亦不當往赴前線，與我同死——同死何益啊？稚兒尚須夫人養護，豈可浪擲性命？”

荀灌娘心說你責備我這一點，我虛心接受——急忙俯首。可是隨即就聽裴該又道：“且不當呵斥甄隨、王澤，使壞我之統籌……”

不等荀灌娘或辯駁或致歉，裴該就繼續說道：“非關婦人與否，誰雲婦人即不能參政事、軍事？昔日若非夫人參乃父政事，我或許不能夠生出宛城了。然而不在其位，不當干預，即汝父在此，亦不可插手我之軍事！”

他這番說明，倒是大出荀灌娘意料之外，不過以荀灌娘打小所受到的教育，以及當時的社會思潮，她自然難以理解裴該男女平等的想法，只是以為——夫君甚愛我，乃肯放縱我也。急忙致歉道：“妾一時心急，出言無狀，事後也深自反省——好在甄將軍等未曾因婦人之言而壞國事。唯此後使陳將軍守城，事出無奈，還望夫君寬宥。”

裴該說我方才沉吟，正是在考慮此事啊——“制度紊亂，統屬不明，若非夫人出面，使陳安主守大荔，則恐生不忍言之事——這是夫人之功，何過之有啊？”

還幸虧荀灌娘當日身在大荔城中，可以壓得住那名郡尉，否則的話，郡尉和陳安爭鬥起來，城中無主，難御外敵，一旦被胡軍攻破了大荔，不但我老婆可能受到傷害，甚至於整體戰略態勢都將岌岌可危了。

根源就在於制度不明，我臨時設定了包括郡尉在內的一些新職務，卻因為有違舊制，還不能徹底融入到整個體系中去，太平時節還則罷了，一旦遭逢特殊事件，具體職權該如何劃分，由誰主事，就成為一個大問題了。

自秦代以來，政府官僚體系就是在逐漸完善的，但漢末魏晉，直至南北朝，官制恰好處在一個重要的變革點上，即便沒有裴該的新政，類似事端都有可能發生。秦漢之制，基本上是以職論品，身任何職，則你的官位就有多高，體系尚算清晰；魏晉“九品中正制”出臺後，人品逐漸影響到官品，使得品官體系逐漸形成，官位的高低乃不再因職而論。

這一方面是對舊體制的調整，比如說尚書令自後漢即為中樞要職，但秩祿制下始終是千石，等同於京縣之令，品官制下則為第三品，位於公、卿之間，終於名實相符。但另一方面，也使得某些清貴而不重要的職務，逐漸位居上品，實際親民官反倒遠遠不如了……

拉回來說，如今是秩祿與官品兩道並行，而且文武不分，混亂情況那就更加明顯。即以此番大荔城中之事來論，郡尉就理論上來說，負責武事，但卻並不屬於大司馬三軍系統，所以他可以不賣陳安的賬，若非荀灌娘以品位相壓，他也是絕不肯退縮卻步的。

裴該受到後世的影響，對於官品更為認同——此後近兩千年間，從正一品到從九品下的標示官位高低的體系，早就已經深入人心啦，除非歷史愛好者，誰知道什麼比公、中二千石、八百石之類名詞各代表了什麼意思——因而就曾經考慮過徹底以官品替代秩祿。此外，軍中品級更加混亂，也急需統一起來。

軍隊是最需要嚴格上下級關係的，只有明高下，才能強組織。

裴該這腦筋一轉起來，就再也不安於室了，又跟荀灌娘敷衍了幾句，便說政事未畢，今夜乃不宿在內寢。當即跑出去，叫來郭璞等親信，就軍中等級問題，詳細研討起來。

研討的結果，是按照後世成法，設定軍銜制度，並與官品相對應。目前此政僅施之於大司馬三軍，基本次序如下：

一品為上大將，唯裴該本人當之。

二品為大將，暫時空缺；三品為上將——目前軍中三品將軍唯有護軍陶侃一人而已。

四品為中將，目前軍中四品將軍有武衛甄隨、中堅郭默、中壘劉夜堂、驍騎北宮純、振武陸衍和奮武陸和。中將的基本職司，為一旅之帥，或可進位軍帥、佐——新在營上設旅，三營為一旅，三旅為一軍。

五品為少將，任旅佐或營督。六品為上尉，任營副或部督。七品為中尉，任部副或隊長。八品為少尉，任隊副或排長。九品為上士，任排副或伍長。伍長以下，將士卒分為少士、上兵、次兵三個級別。

這是正兵的等級體系，輔兵則同等職務，相應軍銜要低上一級。此外，非止大司馬三軍，乃至幕府中參謀，關中地方長吏，只要其職任相關於軍事，也全都授予軍銜——比方說裴嶷雖無將軍號，但既任大司馬中軍帥，也為中將；郭璞為幕府書記，給中尉銜；郡尉則如六品上尉（正好郡國守相是五品）。

凡有軍銜者，即可依軍法約束，且出行必配符記，以作區別，以便識認。裴該命人制作袖標，上將以上為大紅，中、少將為赭紅，上尉青色，中、少尉藍色，士官黑色，無論穿戎服還是鎧甲，都必須套在左大臂之上……

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