第四十八章、婦人之仁(第2/2頁)

裴度道：“大都督實有仁者之心，不分晉戎，皆目為子民。且將軍適才雲，亂天下者是胡戎？私以為不然。大都督曾與我等言道，亂天下者，實諸藩也，胡戎不過趁亂而起罷了……”

郭默聞言，雙眼略略一眯，捻鬚垂首，若有所思。

裴度續道：“既然仁德化被，不分晉戎，則必不願見將軍殺戮過重。若屠青壯，猶有可說，若殺婦孺，恐怕大都督得知，必然責罰將軍，卻又何苦來哉？彼婦孺又有何能，何必殺盡？”

眼瞧著郭默仍然是一副不以為然的表情，裴度又改口勸道：“且安定為邊塞，地近於戎，劉曜覬覦於側，戶口原本不蕃，若將戎人殺盡，必然貧瘠，所駐兵馬皆須他處糧秣供養，耗費必巨……將軍三思。”

裴度反覆勸說，郭默這才收起屠刀，說把戎人中十五歲以上的男子都挑出來，全部斬首；其餘婦孺，暫且圈禁起來，以待將來發落吧。

如今他來見裴該，卻見裴該雷霆震怒，心說好險，幸虧我當日聽了裴司馬所言，略微收了收手……於是稟報說：“婦孺皆俘，並未殺戮，即亂軍中死者，亦不梟首。”至於我親手殺那兩個，事出有因，部下士卒也難免有少量殺戮，比例太低，那就乾脆含糊過去算啦。

裴該不再言語，卻瞪著郭默好半天，一直瞪到郭默低下頭去，目光閃爍，這才輕輕嘆了口氣，告誡說：“思道，所謂‘兵者是兇器，聖人不得已而用之’，唯存仁心，始是國家棟梁，若貪殺戮，止一屠夫耳。軍法既不禁，不能說卿有罪，但卿捫心自問，所殺皆不得已，還是有意為之啊？

裴度天賦並不甚高，但確實跟隨裴該多年，是多少是能夠摸到一些大都督的脈搏的。郭默殺戎人青壯，他並不多勸，直到郭思道要向婦孺舉起屠刀，這才趕緊扯住——因為他知道，那是裴該的心理底線，萬萬不可突破。

裴該自命並無婦人之仁，他更欣賞孔子的話，要“以直報怨，以德報德”。那麼何以為“直”呢？你操械反我，我必殺之，若只求自衛，那就是另外一回事兒了。誠如郭默所言，戎婦普遍比晉婦要剽悍，也有一定抄傢伙幹仗的能力，但光有能力不算為罪吧？即便遊牧民族，也很少有編婦人為軍，出征搶掠之事，絕大多數情況下，婦人只有在保護自己親眷和財產的時候，才會被迫端起武器來。

則殺老戎猶有可說——全民皆兵嘛，老戎確實也有可能上陣——殺婦孺就屬十惡不赦了，裴該的這條底線是絕對不可觸碰的。

裴家軍法中並沒有不可殺降、殺俘一說，因為其實裴該也曾多次殺過，只是數量很少罷了。因應具體情況，或者是為震懾敵膽，或者是方便圈押俘虜，有時候亦不得不作此暴行，所以不可能明確劃線，一律嚴禁。那麼既然如此，在還沒有深入調查之前，就不能說郭默觸犯了軍法啊。

除非郭默真的殺戮了婦孺，那才罪無可赦——因為軍法嚴禁殺害平民，不管晉戎，而婦孺理論上是不能算作軍事人員的。

所以他也只能暫時按壓住胸中怒火，改為諄諄教導郭默了——

“且卿一路行來，不許戎部請降，則其必然操戈，豈非先將兵械交於彼手，再以此論罪，故意坑陷麼？且殺其卒而滅其族，猶可震懾他戎，若連老弱皆戮，其誰還敢降者？西州如何底定？社稷如何得復？”

後世網路上有很多殺光某族的叫囂，這種極端種族主義言論，向為裴該所不齒。固然，即便中華民族也不是純以仁德化被萬方——那只是美好的理想而已——的，偌大疆域，也不是充話費送的，對於別族的血腥屠戮，史不絕書。但存在的未必合理，即便合理也不合乎道德，不合乎道德的事物必留絕大隱患。

從來種族屠殺就絕不可能使一個國家富強，與此相反，是一個國家富強之後，才有種族屠殺的資本，且同時，對於一個富強的國家而言，種族屠殺反倒是最失敗的擴張手段。某些笨伯或者說懶蟲，完全不會分析社會現狀，不屑於研究複雜多變的民族問題和階級問題，只是啟動他們平滑如鏡的大腦回路，揪住未必真實的表面現狀，然後想用簡簡單單一個“屠”字就解決全部問題——搞政治怎可能那麼輕鬆愜意？

即以今時今日而論，倘若種族屠殺真能加速中國重新統一，進而富強的步伐，那麼裴該寧可抹殺良心，遭到萬世唾罵，也會嘗試採取這一政策。但那根本是不切實際的妄想，雍、秦兩州胡戎有數十上百萬之多，你怎麼可能殺得過來？需要花多少時間、代價才可能殺絕？對方難道就束手任由你殺不成麼？你屠彭胡一支，則他族驚懼之下，是從此偏過脖子來任由你砍，還是乾脆起而一搏？

“苟晞、王彌等殺戮百姓，所過殘破，於今安在啊？豈晉殺不盡，而胡可殺盡麼？我不欲使卿為白起、項藉，身死而名墮，卿其能知我苦心否？”

郭默聽裴該口氣有所鬆動，倒也見好就收，不再狡辯，只是連連頷首請罪，說自從大都督遣使頒令以來，我就沒再妄動屠刀了……

可是他殺的就已經不少啦，事後清點，三縣戎人，泰半屠戮，竟不下三萬之眾！裴該緊著攔阻，才剩下萬餘青壯，以及大群的婦孺而已。

而且經過彭夫護這麼一鬧，都盧已成空城，晉人也基本流散，於是裴該無奈之下，只得譭棄都盧城，將剩餘晉人也全都遷居到烏氏去。

對於所俘戎人，多數押往扶風國，與晉人混居屯墾，其中戎婦適齡者，皆配晉人——倒有一半兒都被前軍將士瓜分了——小戎擇十歲以下孤兒，送長安入孤兒營。

對於郭默，裴該先是訓斥，繼而勸誡一番，暫不嚴懲，記其大過一次——並將此事通告諸將，引以為戒。郭默逃過一劫，深感裴度勸諫之恩……