若是要辭職,則也有明規定,哪幾種情況准許辭職,哪幾種情形不準。如果鬧意氣辭職,將會有嚴重的懲罰。

宋人重罰犯錯的官,有追奪出身以來字的做法,現在也是被皇帝拿回來用了。黃道周這樣的大官,如果鬧意氣辭職,那麼就是直接追奪出身以來官,等同白丁,由地方官看管居住,不會赦免,不得擅自離居,每年要向地方官報備起居等等。

這一套辦法一頒佈,敢拿官帽子當皮球踢的人,現在不會有,將來也不會有了。

畢竟以前辭職,在家閒居講學博名聲,打秋風賺錢也不耽擱,死一個皇帝或是換一界內閣,就可以十分輕鬆的起復,所以辭官在以前是一件很光彩的事,諫章不納,掛冠而去,回鄉之後也足夠吹噓一陣子的了。

現在?眼看就要改革俸祿,增加收入,這官當的十分有勁的時候,就算不圖這個,也為了興皇明將來史書留名,或是能為天下做一點實事,輕率辭官的後果太過嚴重,幾乎叫人無法下這種決斷了!

朝官不能隨意彈劾大臣,負責的御史脖子上套的枷鎖也是不輕。御史還是可以聞風入奏,而且對御史的尊重還加強了,任何國家大政,御史都可以發表意見,皇帝和內閣、軍務處、都督府等負責的衙門都要在規定期限內回批給上奏的御史,以表達對御史工作的尊重。

儘管皇帝一提起御史就是罵:“那一群臭烏鴉!”,不過,這件事還算是很順當的辦了下來。

但在責權加重的同時,束縛也是多了起來。風聞奏事,只能是國家政務,衙門公事,品官的ī德,不在風聞奏事的範圍之內,一旦御史隨意攻訐朝官,就要徹查,沒有實據,彈劾什麼罪名,該御史就自坐其罪!

這樣的法條當然是有很強的針對xìng,也是崇禎同意加強都察院的一個先提條件。

明朝的黨爭之所以嚴重,由來很久,只是在明末有爆發xìng的發展罷了。向來黨爭,不管是楊廷和或是夏言,又或是高拱,張居正,向來就是以自己囊的御史為先發,所攻擊的不過就是當道大佬的ī德。

從貪汙到好è,再到種種匪夷所思之事,皆能入奏,簡直是毫不負責,只是在輿論上造聲勢,抹黑和打擊政敵。

這種做法十分惡劣,明之御史沒有品德,看似強項不懼皇權,連皇帝的ī生活也經常掃在筆下,但實際上,這樣的做法毫無意義,除了引發一撥又一撥的爭吵和黨爭外,對朝局幾乎沒有任何正面意義。

三歲小兒都知道的事,可大明就是這麼爭吵了一二百年下來,御史從清要官成了一群黑烏鴉,誰給的好處多,他們就替誰嚷嚷,好處夠了,直接罵皇帝三代的事,他們也是能幹的出來。

這樣的做法,明朝的官風似乎是很硬tǐng,但也就是把國家的精力徒然虛耗,外敵當前,自己人還爭吵不休的事,實在是太蠢了!

就崇禎個人來說,最後的時候他不走,不遷都,不撤守遠,就是害怕了這些遇事只會跳腳大罵,滿嘴大道理,問治天下,就是人心仁義,問打仗,還是人心仁義,似乎天下大事,只要嘴皮一碰,就可以從容解決。

這話聽著也不能說是沒有道理,畢竟華夏的道統就是儒家的“仁孝”二字,但這全然是胡話昏話,沒有一點建設xìng的廢話。

眼下的南京城,再也不要這樣的昏頭昏腦的蠢蛋存在!

最少,在朝堂之上,是不要這些人存身其了。

因為這樣那樣的規定陸續釋出下來,出來的大臣們臉è也是各異,有人從容,有人高興,也有人沮喪和憤怒。

而在hì衛之,則是滿滿當當的興奮。

“黃老頭子大拜了,廉政司一立,戶部的火耗歸公一事就要提上日程,厚祿法就要正式實行了!”

hì衛們當然是訊息最靈通的一群,議政事時,太監照例是要出去,不得旁聽,除非是極少數如王承恩這樣的近hì。而hì衛卻是免不得要站班伺候,防備刺客和意外事件,所以朝大事,只要稍有智識,站著聽上那麼幾回,大致也能弄清一些來龍去脈。

hì衛們自己是沒有俸祿的,以漢之執戟郎的深意,就是要各家奉獻子弟來入宮護衛君王,俸祿只是象徵xìng的一些福利。

不過各家最少也是有官品計程車紳之家出身,厚祿之法一施行,所有的人家都會沾光,一想到此,自然個個都是滿臉掩不住的笑容。

(未完待續!。

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