第三十三章 穴竅(第1/2頁)

人體有大竅，此說從來都非虛妄。

穴竅遍及身軀上下，大大小小，連線周天各處。

陳嶼在書中找到了關於內府各處穴位方面的資訊，很少，大部分都是發散開的臆想，但剩下的那些也足夠他去琢磨。

臟器關聯穴竅，搭在十二經絡上，如肺俞、中脘、天樞等，體現在外，擊打扭按則能與對應的器位呼應，有所感覺。

除此外，在方臺閣中所見的諸多道書醫書上亦有相似論斷，譬如《靈樞經》中有言，五臟非只連線內外穴位，還有五官竅之說。

肝開竅於目，心開竅於舌，脾開竅於口，肺開竅於鼻，腎開竅於耳及二陰。

此處的開竅與一般穴竅又有區別，不是通常意義上的穴位，而是以五臟影響五官，達到耳聰目明、陰陽交泰的效果。

不過書冊說的玄乎，能不能做到還有待考證，陳嶼不去深究，只看向存想觀中關於穴位的描述。

《火竅存想觀》主五行，練火屬心臟一處，輔以金肺、木肝，共成一套存想內練之法。

三處臟器，連帶著皮肉關節等位置的穴位，零零總總加起來書冊上記錄了約有三十處。

實際上，藉由精神力與呼靈強身術的配合，每次吸收靈液時，他都能找到體內幾乎所有的穴位。

比對一番，發現此法遺漏不少，穴位數目對不上。還有幾處描述也有誤，穴竅位置偏得太狠，甚至乾脆書中所言方位並無穴竅存在。

當然，不排除是自己的身體與常人有所不同。不過陳嶼覺得大機率還是著成此書的人沒有他這項能力，能夠透過精神力去洞悉和分辨。

但這並不意味著書冊無用，他看得更加認真，一個字一個字揣摩解讀，上面還有一些批註，有方士，有士子，也有道門同行。

“指藥不全，引藥更是全無。”

翻動書冊，目光落在一篇殘了大半的紙張上。和陳嶼這種有靈液打底不同，道門內練，勁力對臟器損傷較大，不少都需要藥物輔助才能承受。

而指藥為本，引藥為上。如今兩者皆無，縱使練法齊全，旁人也根本不敢上手嘗試。

陳嶼對練法不算看重，倒是這些能淬鍊腑臟的藥方讓他很是上心，可惜無從復原，別家門派又不可能憑白拿出，遂而作罷。

書冊放在一旁，他端坐石臺，閉目調息片刻，任由清風拂面。

心思沉下，隱約間好似要陷入空洞虛無中去。最終被他止住，拉回了神思。初光境界確實很有益處，能靜心明念，但此刻用不上，他更需要主動驅使意識跟隨精神力，在體內盪漾不斷。

陳嶼在嘗試，想要牽引部分胎息到心臟外的一處穴位，靠近中庭，夾在期門與巨闕之間。

這處穴位不大，關係不算緊密，他欲要匯入胎息，試驗在肝器之外是否能如預想般凝聚炁種。

“喚神術對炁的導引作用不大，呼靈強身術亦是如此。”

過程中，他明顯感覺到包裹住炁的胎息在肉身經絡中躥動，卻始終無法得心應手地把控。

到了最後只得用更多的精神力去攜裹對方，生拉硬拽地拖到穴位處。

和下丹田不同，本就是肉身一部分的血**竅輕鬆容納了胎息，他靜靜等待的同時，將精神力灌注其中，與胎息在穴位內部融合混雜，壯大那一絲孱弱的炁。

半刻鐘後，不多的胎息被轉化徹底。

玉白的炁流淌在穴位內，陳嶼動用呼靈強身術，飲下一口靈液。

霎時間，體內好似無數星辰閃耀，眼前盡是璀璨銀輝。