131 倉頡造字,聖人留書(第1/5頁)

甲骨文，又稱“契文“、“甲骨卜辭“、“殷墟文字“或“龜甲獸骨文“。

目前已經發現的甲骨文大約有四千五百多個。

然而可以確認意思的只有兩千五百多個，剩下約有兩千個，意義不明，或者說還存在著爭議。

畫面之中，宏觀的視角逐漸的回落大地，聚焦於一座廢墟之上。

這裡是殷墟。

商王盤庚遷都於殷，這裡成了商朝長久的政治文化中心。

現今發現的甲骨文，絕大多數都出自於此。

畫面由遠及近，

地面的黃土呈現出斑駁的色彩。

易澤，彷彿是憑空出現一般，隨著畫面的拉近，突然出現在殷墟之上。

依舊是那一襲熟悉的灰色中山裝，髮絲也依舊一絲不苟。

他的講述還在繼續。

字正腔圓，即便不看字幕，也能夠聽得非常清楚。

基本功非常到位。

“這幾種文字，是人類最早的古文字。”

易澤身邊，屬於蘇美爾人的楔形文字，屬於古埃及人的聖書字，以及古中華人的甲骨文，以一種平行的姿態呈現出來。

泥板，石碑，龜殼牛骨……

古人因地制宜，就地取材創制出來的文字，記載在這些平平常常的物體之上。

這些文字，依舊帶有著濃重的自然意義，彎曲著的線條，還能夠看出自然地韻味。

象形文字，是一種最古老的字型，由圖畫文字發展而來，屬於表意文字。

在上面，依舊可以發現過往文字發展的脈絡，也能夠看出自然的痕跡。

“盛行數千年後，大多數古文字都湮滅於歷史，甚至曾被人們遺忘了十幾個世紀。”

隨著易澤話音落地，蘇美爾人建立出的鐫刻著楔形文字的泥板轟然間破碎，楔形文字化作一地碎片。

古埃及人的聖書字也不例外，石碑上的文字一個個剝離掉落，像是石灰牆上剝落的石灰，鋪了一地碎屑。

這意味著，這兩種古老的象形文字，並沒有傳承和發展下來。

隨著時代的發展，因為某種原因，楔形文字和聖書字已經成為了歷史的遺蹟，目前這些地區使用的文字，已經和他們古老的祖先毫無干係。

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東方呢？

甲骨文的命運如何？

即便觀眾知道未來的發展走向，

但是，

他們還是希望聽得易澤說出口。

無外乎其他，只是一種驕傲使然。

“而東方的漢字，卻伴隨中國歷史的風雲激盪，一脈相承，勾勒出清晰的發展脈絡。”

易澤的聲音中逐漸的多了許多激昂的味道。

背景音此刻也變得宏大起來，大氣磅礴。

在易澤身後，一個個甲骨文浮上天空，屬於殷商時代的文明痕跡重現世間。

古樸而又簡單的宮殿，構建出一個傳說的時代。