他們部族的祭師也被十萬大山的人尊為大祭師。

羽族人,不是說他們長有飛鳥的翅膀,那可不是人,而是成了妖。

之所以稱為羽族,乃是因為他們的族人自出生時,便會在身上以特殊的汁液繪下各種飛禽之相,從此,便不再褪去。

同時,十萬大山的部族雖然傳承了各種巫覡之術、靈咒之術,但他們有一個共同的信仰——那便是天空的太陽。

他們認為,太陽象徵了智慧和勇氣,可以指導黑暗中的人們以光明。

而太陽高居九天之上,只有飛鳥能夠到達,與之溝通。

所以,古蜀人民便認為飛鳥具有某種神秘的超級力量,將鳥視作他們的保護神。

因此,古蜀人認為鳥是具有神性的能夠通天的神物。

他們認為人跟動物也一樣,人只要與鳥結成親屬關係,鳥就可以將自己的超凡能力和獨特技能傳授到人身上,使人可以躲避自然災害和各種惡獸的威脅。

同時他們也希望鳥兒能夠將他們的神力傳授給他們,讓他們具備飛翔的能力。

漸漸的,關於“崇鳥崇日”的文化就這麼慢慢流傳了下來。

而後來,把這兩種意象結合,關於“太陽神鳥”的崇拜信仰便誕生了,而羽族,就是信崇“太陽神鳥”的大部族。

“大祭師,扶桑神樹顯靈了!

來人語氣很激動,神情很振奮、喜悅。

“什麼?!”

年邁的大祭師聽聞,抓住他的手,以一種不符合這個年紀的速度趕路。

幾個呼吸後,來人來到了一座大祭壇,其上有百丈見方,通體以青銅築臺,流轉著深沉的金屬之色。

臺上乃是一尊青銅神樹,它便是年輕人口中的扶桑神樹。

神樹周圍有四尊青銅立人象,彷彿在天地四方拱衛著青銅神樹。

立人像方面寬頤,鼻樑高隆;雙唇緊閉,兩耳外張;重眉舒展,清目極遠。

堅毅中顯露出一種虔誠,和善中透射出一種肅穆,這是一種非常特別的表情。

外角明顯翹起的杏仁雙目,讓人感受到目光炯炯。

其眉心有一圓形裝飾,或以為是太陽象徵。

而扶桑神樹說是神樹,它卻是整體由青銅構成,高有將近三十丈,由樹座和樹幹兩部分組成。

樹座略呈圓錐狀,底座呈圓環形,上飾雲氣紋,底座之上為三山相連狀,山上亦有云氣紋。

樹幹接鑄于山頂正中,幹直,樹根外露。

樹幹上有三層樹枝,每層為三枝丫,枝丫端部長有果實,一果枝上揚,果上站立一鳥,兩果枝下垂。

細細數來,共有九隻青銅鳥,在樹椏和果託下分別鑄有火輪。

這便是羽族人信崇的“太陽神鳥”。

大祭師一震手中金杖,紅黃色的波紋盪開,他雙手握物,極目遠眺,好似在奉獻,又好似在默禱,氣度莊重肅穆,神情祥和虔誠。

與此同時,這青銅神樹的頂端開始大方霞光,彷彿在和什麼遙遙呼應。

片刻後,

大祭師睜目,高呼道:“神樹顯靈,聖子即將降臨……!”

“什麼?!”

其他跟來的祭師紛紛一愣,聖子降臨?!

什麼聖子??

有人不禁詢問道:“大祭師,這是……?”