“子欲不死,修崑崙?!!”

洪康重複了一句。

他看過不少道家典籍,明白這“崑崙”可不是指崑崙山,而是指人的頭腦。

按照現代科學原理,腦為人之神經中樞。

道家有修崑崙的法訣,為不傳之秘,以現代語言來說,即為頭腦鍛鍊法或腦神經鍛鍊法。

洪康目光灼灼的看向宋忠謙。

“《黃庭經》裡說:“三關之中精氣深,子欲不死修崑崙。”相傳是【還精補腦】的秘法。”

宋忠謙略有自得說道:“洪先生說的沒錯。”

“發宜多櫛,面宜有工,齒宜常叩,津宜常咽,氣宜朝元,精宜還頂,三關宜透,任督宜通,靈珠宜固。此九者,所謂修崑崙法也。”

洪康說道:“莫非……”

宋忠謙說道:“我門中的《上元功》,主修督脈之氣,結合圓滿的《中元功》,貫通任督,即可還精補腦是也!”

洪康正色拱手道:“還請宋道長不吝賜教。”

宋忠謙朗聲吟來:“第一段,神宜隨手,心不外馳……第二段…………”

“……第八段,兩手結三昧印,澄心默坐,存神泥丸……”

“第九段,默坐澄心,凝神寂照氣穴,片時便覺氣透尾閭,上夾脊,循玉枕而達泥丸,使元氣氤氳滿頂……”

寥寥不過千餘字,但其中涉及到的精奧竅訣讓洪康喜不自禁。

同時,洪康心裡也頗為感動。

雖然宋忠謙說了,自己現在沒有能傳衣缽的徒弟,這是怕自家的傳承斷在自己手裡,還不如碰到合適的人多交流,多傳播。

這放到以前是絕對不敢想象的事情。

但是當今世界急劇發展,各種新興思想不斷交流碰撞,許多接受快的人紛紛意識到需要打破以往的樊籠,以新眼光去看待各種事物。

有些行業不能再死守著老舊的規矩不放,只有以開放的心態和眼光,才能順應時代的發展。

對於宋忠謙來說,就是不再嚴防死守著自家的傳承。

碰到志同道合的朋友,也會拿出來探討交流。

看到宋忠謙如此高風亮節,洪康也不是小氣的人。

當下拿出了《洗髓經》說與宋忠謙聽,還附帶了自己多年修行的心得體會。

“這【洗髓經】的“洗髓”,主要指的不是肉身上的伐毛洗髓,而是一門修行精神的奇功。”

“結【禪定印】,透過“入靜凝神”不斷的淬鍊精神,使自己的精神達到嬰兒時期的純淨無暇的狀態;”