第295節 修書(第1/3頁)

女人離開換個角度看是好事情。

讓張新能夠專心為37名蘇聯人，和新加入的蘇巴諾、王子和羅伊姆洗腦。

但這又苦了‘學生’，張新年輕力壯、精力充沛，上午三小時、下午三小時，許多人幾度崩潰。

特別是蘇巴諾，認為自己活著，上對不起天、下對不起地、中間起不起死去的父母。

傍晚張新正在上課，鄭章忽然遞過來一封電報。

電報是伊盟黨黨首用秘碼文發來的，內容大致意思是，伊蘭教將於兩天後帶領信徒上街抗議大清真寺領拜被刺殺事件。

且這是一場醞釀許多的活動，大勢所趨，伊盟黨黨首無力阻攔。

對於生活在唐山老家的人來說感受不深，伊蘭教的影響力其實很恐怖。

深入社會角角落落，且大村小村大城小城皆有大小清真寺。

舉個例子，比如蘇巴諾及他代表的一類人。

他少年學生時期接觸到西方民主主義思想，在荷欄留學期間結識了一個當地少女，後來結婚。

這在伊蘭教認為是不能接受、不敢想像的、突破天際線的恐怖事件。

因此這個女人在到達爪哇僅僅幾周後，便被伊蘭教宣佈婚姻無效，並將女人驅離爪哇。

連殖民政府也沒辦法，承擔不起反伊蘭教的後果。

這也就是為什麼，大清真寺能夠與總督府緊挨著的原因，人家徒子徒孫多。

殖民政府不反伊蘭教，伊某蘭教在一定層度上也支援殖民。

某種層度上，兩個團隊算是一對狼和狽。

得說明的是，伊蘭教和伊盟黨是兩個完全獨立、不同團體。

簡單解釋是，伊盟黨成員皆信奉伊蘭教。

這是一個思想禁固的團體，在社會上排擠共產主義、排擠自由主義、排擠外族唐山人。

思想深處想建立伊某蘭王國，但不敢公開，所以又與小本子不清不楚。

可憐蘇巴諾代表的一類人成為犧牲品。

他代表的那部分人嚮往共產或自由，也就是爪哇全國存在的青年黨，他們想要變革。

和伊盟黨相比，特點鮮明。

青少年時期接觸西方自由思想，讓蘇巴諾接受不了種種階級壓迫，甚至連媳婦也被趕跑，導致他半輩子都在搞事情。

蘇巴諾代表的是社會進步，所做的事情類似孫先生推翻老太婆。

可惜受到的牽制太多，時運也不佳，一直像是在小打小鬧。

看著很努力，人也累的要死，就是沒成績。