第14節 絕賣(第2/3頁)
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不然生意人的臉放那放？
這六妾中，其中有一妾是老家人，名叫周亞景，實際家庭地位排在蔡三娘之下，另外五妾之上。
其領養有三個兒子，分別是七子、八子、九子。
育有一個女兒，為五女。
另外五妾沒有養子，共育有三個兒子、五個女兒。
這裡有很多問題。
1：為什麼有這麼多養子？
2：為什麼長子、二子、三子是養子？
3：另外五個小妾都沒有養子，為什麼同為小妾的周亞景有三個養子？
先回答第3個問題，鄭奕住常年生活在爪哇。
除第一個十年沒回家，往後每一到二年都會回一到兩次唐山郡老家。
而老家只有‘童養媳’周時一人。
為了防止兒子在外嫖娼傷身、喪財，鄭奕住的老母親便在家鄉為他納了一房妾。
也就是周亞景。
這時的鄭奕住已經小有家產，納妾自然不是普通人家，而是隔壁縣另一富商小妾生的女兒。
妾與妾之間的地位相同，但因‘母憑子貴’的文化盛行，所以妾既生子，妾的社會地位也因此會提高。
又因在唐山郡海外家庭文化盛行，妾生子與妻生子，親子與養子同看，即擇業、擇配、財產繼承享有同等對侍。
於是領養成了周亞景的選擇。
一次買養三個，分別是七、八、九子。
回答第2個問題。
為什麼長子、二子、三子是大婦周時的養子，而不是親生？
鄭奕住第一次離開家鄉時，和大多數人經歷一樣，15、16、17歲離家。
那個時候童養媳周時還不到十歲，如何生子？
鄭奕住到了爪哇，一切從零開始。
前五年打工僅能吃個半飽。
第五年才開始經商，從走街串巷、往返深山部落的貶貨小貨郎開始，之後升級到擺攤。
少年的鄭奕住吃了什麼都不懂的苦，足足磨礪了五年。
張新就是看到這點，才從擺攤始步。
第六年鄭奕住認識了一起擺攤的蔡三娘。
這時鄭奕住22歲，少男少女、乾柴烈火，大家都懂。
不久後兩人的大女兒出生。
那麼問題來了，家裡的童養媳還沒有圓房...
周時的家庭地位及及可危。
於是老母親一封又一封信催促他回去和周時圓房。