第二百六十四章 弘文在給臺階？(第1/4頁)

俗話說晚飯要吃七分飽，因為要留三分給夜宵。

可真要等夜宵也吃了，再看到想吃的美食，或許只能無奈的說一句，“唉，我吃飽了....”

不過，對於一個真正的吃貨而言，他們往往說出的是“我吃飽了，但是....”

潛意思是扶我起來，我還能吃！

童全偉倒不是吃貨，奈何架不住《棋王》中對“吃”的描寫啊！

王一生除了在火車上表演了一番吃白米飯的盛宴之外，緊接著在下一章又來了一頓蒸蛇肉...

這是主人公和王一生到達農場，成為朋友之後的事情，對於這一段的描寫，語句同樣樸實。

當蒸好的蛇肉亮晶晶地端到文字裡的時候，當看到書中的眾人圍坐在一起，伸筷邊撕蛇肉，邊蘸著用醬油，蔥，姜，蒜沫調製成的醬料，大聲嚷著鮮的時候....

童全偉不由自主的嚥了口口水，曾幾何時他跟著老闆吃過一次蛇羹，對於蛇肉鮮美的味道記憶猶新。

可惜現在是吃不到了，蛇已經被人們吃成保護動物了，就算是圈養的，目前也禁止。

所以，童全偉也只能看著去回憶，去想象自己就是書中的主角，想象在那個年代能吃上一頓蒸蛇肉，是一件多麼奢侈，多麼愉悅的事情。

畢竟那時沒有什麼82年的紅酒來清掃腸胃，更沒有大魚大肉來填充桌面，小小的一碗蒸蛇肉，已經是人間美味了。

而能讓讀者僅看文字，就能帶來超乎肚皮之外的精神滿足感，便可以將《棋王》稱其為是一場藝術上的盛宴了。

.....

在童全偉享受精神的愉悅感時，另一邊趙文華卻瞪大了眼睛在雞蛋裡挑骨頭。

他看的很細緻，也看的很慢，目的就是不放過任何一點瑕疵。

並且一邊看，還一邊做著筆記，筆記本上寫了寥寥幾個問題，這是趙文華等看完要寫讀後感批評弘文的。

只是從趙文華緊皺的眉頭中可以看出，挑骨頭的進展並不咋地。

直至他看到王一生找到破爛老頭那一段的時候，眼睛才猛地一亮。

“哈哈，我就說一個20歲的孩子怎麼可能理解傳統文學的精髓，寫著寫著就不行了吧！”

“毫無內質的劇情，一個小人物入了隱世高人的眼，開始獨霸棋壇的傳奇，這和武俠，快餐爽文的有何區別....”

趙文華果斷的將自己的這個發現寫到了筆記本上，並且大大的打了個√！

然而，他的眉目僅僅舒展開了幾分鐘，很快又鎖了起來。

因為趙文華看到了後續劇情，破爛老頭為王一生講解神秘棋譜，講解棋道。

這段劇情童全偉看的玄之又玄，不知所以，最後直接跳過了，那是因為他不瞭解道教文化。

事實上這段劇情是《棋王》中最具有道家特色的描寫，破爛老頭用道家陰陽盛弱之道來講吓棋道。

趙文華是瞭解道教文化的，佛教文化也涉獵，所以他能看的明白，並且看了兩遍，最後長嘆一聲。

“小巧這孩子了啊！看似講棋，實際也在講人生啊！呵呵，也對，一盤象棋也就那幾個子，棋盤也就那麼大，輸贏，無非是道同勢不同，初戰時不能過於盛，太盛則折，也不能太弱，太弱則瀉，對手盛，以柔化之....”

“柔不是弱，是容，是收，是含而化之，讓對手入你的勢，這勢要你造，需無為而無不為。無為即是道，也就是棋運之大不可變，如生老病死一般，不可逆轉，想變就不是象棋了....”

“棋運也不可悖，每局之間都有變化，亦如人生，順勢而為，逆勢而上。不變，就淪為庸者，低首認輸，也會成為所謂的臭棋簍子，每一步走棋，恰如做出人生的決定一樣，唉...人生如棋....世事如局啊！”

趙文華感慨的說出了長長的一段很有道理的話語。

中的主角王一生因破舊老頭明白了自己的弱點，至此對棋道有了更加深入的理解，而趙文華也衍生了自己的感悟。

他的弱點和此時的王一生有何區別？