第四百一十三章 我成了大文豪（大結局）(第3/4頁)

【白羽】：大家好，我看到很多書友在討論《西遊記》，說無法接受最終的結局。

呵呵，我也是《悟空傳》的書迷，拿到《地球簡史》後，首先看的就是《西遊記》。

不知大家還記不記得，弘文曾在《悟空傳》中寫過這麼一段，悟空在拜師須菩提的時候，曾在師傅的眼中看到了歷史，那段歷史當時並沒有描述。（詳見第一百四十五章）

我想當時悟空看到的就是《西遊記》裡的故事吧，也只有這樣才能合理的解釋。

大家不妨換個角度去想，如果我們先看的是《西遊記》，那麼結局就完全可以接受了。

請恕我直言，無論是從文筆，故事結構，人物形象，藝術特色，哲學思想，《西遊記》是要遠遠超過《悟空傳》，不誇張的說，它堪稱華夏神魔裡的經典之作。

反過來重新看《悟空傳》，更像是《西遊記》的同人。

正因為大家更喜歡大鬧天空的齊天大聖，而不是入座靈山的鬥戰勝佛，所以才會這麼悲憤。

不知大家有沒有仔細看前言，在書中吳承恩時代，道教是一個惡勢力，與朝廷統治者勾結，失去了民間道教的進步意義，已到了腐朽不堪的地步，為人民所鄙視，他在這個背景下寫《西遊記》是為諷刺。

《西遊記》中佛教是正面形象，普度眾生，解人民苦難，猴子的反叛也是反叛道教，大鬧的也是天宮，所以最後師徒五人歷經千難險阻取回真經，回到大唐解救人民，這是沒有問題的。

其實《悟空傳》是弘文以現代人的角度，訴說孫悟空以及唐僧等人對命運抗爭的故事，主要寫的是悟空，而《西遊記》寫的才是西遊....

因為時間較為緊張，《西遊記》我還需要再閱讀幾遍，就不再詳細解析了。

但有一點我可以告訴大家，不妨在看完《西遊記》後，重新去看下《悟空傳》，你就會發現之前書中生澀不懂的地方，會豁然開朗，會感覺師徒幾人的人物形象更加豐滿.....

......

看完馮子傑的帖子，郎世奇的心平靜下來了，他發覺自己的確太執著於猴子了，有些內容根本就沒有詳細去看。

晃了晃腦袋，感覺還能堅持，郎世奇便又去看了《悟空傳》，這次是對比著看的。

看著看著，他對馮子傑的話產生了認同感，平心而論，《西遊記》的確各方面都要比《悟空傳》還要好。

或許....《悟空傳》真的是《西遊記》的同人。

這麼一想，郎世奇安逸了，心情也變好了，其實糾結什麼那？

兩個西遊，兩個故事，兩個猴子，兩種結局，無外乎，你更喜歡哪一隻猴子罷了。

想通了這一點，郎世奇睏意襲來，在辦公室沉沉睡去。

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華夏，京都市。

年年今夜，月華如練，足以容納一萬人的大會堂裡座無空席。

除了受到邀請的嘉賓外，其他人均是各國有名的作家，記者們也蜂擁而至，會堂外面亦站滿了書迷。

他們即將見證一個文學史上的奇蹟，有人將連續兩屆蟬聯最高國際文學獎，不僅是蟬聯，從獎項設立一來，從來沒有一個人連續兩次榮獲國際文學獎。

但在今天，這一切將會變為現實，沒有人會懷疑弘文能否獲獎，此屆文學獎在華夏京都舉辦就是證明，要知道在此之前頒獎儀式均在美利堅紐約的。

還有，放眼整個世界有哪一本書籍能比得上《地球鑑史》？

它所包含的內容至今還沒有被完全解析完，大家都還記得各國媒體，各國名人是如何評價此書的第二部分的。

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【紐約時報】：很難想象，弘文竟然真寫出了不一樣的美利堅歷史，或許在另一個平行世界，我們的國家叫美國，我們的原始居民是印第安人，我們經歷了西歐各國的入侵，我們在華盛頓的領導下取得了獨立戰爭的勝利，又經歷了南北戰爭，經歷了工業革命，兩次世界大戰奠定了我們在世界中霸主的地位.....

【英格蘭日報】：說來好笑，我們竟然在看完《地球鑑史》後，才真正理解什麼叫大不列顛帝國，什麼叫日不落帝國，為什麼我們現實中沒有拿破崙那？

感謝弘文在中給與我們如此輝煌的歷史，謝謝你送給我們一位福爾摩斯，又送給我們一位拿破崙....

【美利堅前總統貝斯利】：我曾經為《三體》中宇宙的浩瀚所沉醉，現在我被《地球鑑史》的文明史所折服，與宇宙文明相比，地球文明更為真實，真實的就像存在的現實世界，不可否認，弘文真的構建了一個文明。

【英格蘭女王歐莉安娜】：我喜歡書中伊麗莎白篇，我將努力成為她，還有，我希望弘文能在下一版《地球鑑史》中更改羅密歐與朱麗葉的結局，為什麼要寫成悲劇那？