第四百一十章 在烏鴉的世界裡，天鵝也有罪！(第1/3頁)

看到朱彥霖怒氣衝衝的要親自去編輯稿子，會議室的作家們很是愕然。

他們雖然不知道秘書剛剛說了什麼，但從朱彥霖嘴裡的“諺語”就能知曉個大概，無外乎又有一些自我感覺良好的人在論壇上大放厥詞了。

作家們最近幾天是忙著在研讀，探討《紅樓夢》，但像網上以及各大社交媒體的評價多多少少也關注了些，對那些說這本書不好的人，他們是嗤之以鼻的。

別看他們剛在爭論上下冊的問題，爭吵最終的結局，這僅是探討罷了，沒有誰會說《紅樓夢》寫的不好。

即便朱彥霖的那句“近代文學名著”還有待商榷，可這本書的文學價值絕對不低，反正在座的他們是很難寫出來的。

“好久沒有見會長動怒了，看來會長十分認可《紅樓夢》，都要親自編稿子，如果我沒記錯的話，會長許久沒有在論壇發帖了吧。”

一位作家唏噓的說了句。

“呵，你這叫什麼話，難道你不認可這本書？我倒覺得會長說的沒錯，看不懂不從自己身上找原因，反怪書不好，睡不著覺卻埋怨枕頭，笑死人了。”

另一位作家接過了話茬，反問了一句，後又不屑的說道。

“我什麼時候說不認可《紅樓夢》了，我只是覺得下冊有點小問題而已。”

“喲，老劉頭，你這話我就不愛聽了，我認為下冊沒有問題。”

說著說著話題又繞回去了，眼看眾人即將重新陷入爭吵，一旁的鄒應德看不下去了。

“好了，大家不要吵了，難道你們不想看看會長是怎麼點評《紅樓夢》的嗎？要是會長的點評大家還有異議，我可以讓天弘來趟作協，聽聽作者本人的說法。”

鄒應德的話讓會議室暫時恢復了安靜，他現在已是作協總部的副會長了，權威還是有的，當然，也是眾人想看看朱彥霖會在論壇上說些什麼。

接下來他們掏出了手機，開始登入文學論壇。

在等待朱彥霖發帖的時間裡，他們也瀏覽了一下帖子，結果個個臉露怒意，有些人發的帖子實在太氣人了，不僅把《紅樓夢》貶的一文不值，還對一些誇讚《紅樓夢》的人進行嘲諷，他們嘲諷的人裡赫然包括作協的人。

這讓“護犢子”的老人們動怒了，他們打定主意，一定要發帖狠狠教訓下這些不知天高地厚的傢伙。

不過，最先發文的，依然是朱彥霖。

......

【森伯】：呵呵，好久沒有登入文學論壇點評書了，最近幾天我們作協的論壇很熱鬧嘛！頗有“亂哄哄，你方唱罷我登場的”的意思。

這句話大家熟悉吧，沒錯，出自弘文所寫的《紅樓夢》，也就是你們最近抨擊的書。

對於給《紅樓夢》正面評價的書友，我給與你們肯定，對於那些惡意詆譭的人，我送你們一句話。

不能什麼事都怪別人，你自己理解不了，就要怪別人寫的書有問題？

呵，真是笑話，這令我想起了一篇寓言故事，具體的故事內容我就不說了，換成一句話就是。

在烏鴉的世界裡，天鵝也有罪！鞋子髒了，那是你選擇的那條路不乾淨！

下面我就來說說《紅樓夢》這本書，也讓你們明白，這本書的文學價值在哪裡。

《紅樓夢》屬於偏古典，也稱章回體，全文總計120回，前80回為上冊，後40回為下冊。

描繪的年代介於明末清初之間，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，全面且深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特徵。

雖以愛情是主線，但不是大家想象中的那種“洞房花燭，金榜題名”的愛情故事，反而是悲劇，的意義也不是孤立地去描寫愛情悲劇，而是以這個中心，寫出了具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰.....

其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判。

除此之外，書中描繪了上至皇宮，下及鄉村的廣闊歷史畫面，把那個年代古人的生活寫得逼真而有味道，把環境描寫的充滿了詩情畫意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。

更塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個性特徵，其中以“金陵十二衩”刻畫的尤其深刻，以這些閨閣佳人經歷的人生百態，從各個角度去展現古時的女性美.....

我相信在不久的將來，她們足以成為不朽的藝術典型，在華夏，乃至整個世界文學史上留下厚厚的一筆。

我們作協會將此書申報國際最高文學獎，我們相信這是一部近代文學巨著，是一本描寫古代社會百態的史詩性著作....

......

朱彥霖的所發的帖子很長，足足有近萬字，從各個方面，各個角度詳細解析了《紅樓夢》的文學價值，言語間絲毫不吝嗇對此書，還有弘文的誇讚。

並且他沒有用作協的官方ID，用的自己的賬號，【森伯】就是他的筆名。