第一百四十九章 還有另一個西遊？(第3/4頁)

在文學論壇上點進去第一熱度貼，馮子傑先簡單瀏覽了一下，果然他看到了有不少跟帖開始批判社會，說著命運的不公，說《悟空傳》簡直寫到他們心裡了，他們要學習書中的主角，像體制發起挑戰，而且跟帖裡的話語戾氣很重，甚至都有點極端了。

見狀，馮子傑立馬開始發帖子。

【白羽】：看到大家討論的這麼熱鬧，我也來說說《悟空傳》這本書吧！

這本書所講的故事情節，我就不在闡述了，想來看過的書友們都很明白，我就說說這本的寓意主旨吧！

相信很多書友都看出來了，《悟空傳》裡有兩條主線，也就是兩個寓意，一種是愛情，一種是對人生，對生命的思考。

嚴格來說《悟空傳》是本神話，比如書中的如來佛祖，菩薩，玉帝王母等等這些都是神仙，就連師徒四人也沒有一個是人類。

無論是在道教還是佛教的文獻裡，這些人是沒有感情的，自然也不可能有愛情，可在這本書中作者卻賦予了他們更多的人類情感，比如大家所關注的書中三對人物的愛情。

說到愛情，我剛剛看到一個熱度很高的跟帖，是【憶夢冬雪】寫的，對書中的人物角色的愛情進行了點評，很不錯，所以我就不再針對這三段愛情一一詳細的說了，就說個總結吧！

愛情是人的正常本能需求，對愛情的追求是人的正當慾望，兩性間忠貞和純潔的愛是美的，為了追求愛的自由而同阻撓壓抑他們的環境進行抗爭，這有更有明顯的社會意義，所以就這一點來說，《悟空傳》寫的很不錯，不過還是希望書友們不要盲目追求書中的愛情。

下面我說說《悟空傳》的第二層寓意，就是作者是對人生對生命的思考。

這本書叫《悟空傳》，顧名思義，講的自然是孫悟空的故事，這沒錯。可要我說，其實這本書從思想上講的是唐僧，只不過用另外一種形式（悟空）表現了出來。

因為無論從對生命的思考，還是釋和道的精神，還有哲理性的對話，基本都是和唐僧這個角色有關的，悟空只是一個動詞。

比如唐僧說的那句“鴻蒙初闢原無姓，打破頑冥須悟空。”

這就是人生的哲學思考，意思是在初始的時候，人本無性善性惡之分，只是在後續的人生道路上有了形式和所謂的社會規則，也有了各種各樣的煩心事和不順利。

那我們怎麼做那？

後半句就告訴我們要放下成見，從問題最初的時候重新思考，找到解決辦法。需要自我放空，也就是凡事要想開！

說到這裡，書友們可能會說，我可以像孫悟空那樣，踏破規則，追求自由。

可我要告訴大家，社會是需要制度的，一個完全自由的社會是不存在的，書中的自由只是理想中的狀態，就和青春一樣，逝去是必然的，原始的自由被納入有序的社會制度也是必然的。

孫悟空的挑戰只是一種對生活的態度而已，並不是說讓我們真盲目的去挑戰社會的規則，就連孫悟空不也是沒有跳脫書中的世界，他也只是對命運的不公抗爭罷了。

我想作者是透過這個角色，告訴大家一種生活的態度，當我們遇到什麼事情學會怎麼去面對，參照考慮應該做出什麼樣的選擇。

至於生命的本質，作者也並沒有給出一個答案，這個答案我想誰也給不出，這需要用我們用自己的人生去思考，在這本書裡生命的意義，是戰鬥（奮鬥），生命不止，奮鬥不止。

正如孫悟空所說“這個世界我來過，我愛過，我戰鬥過，我反抗過，我不後悔，這就足夠了。”

說到這裡我得誇弘文這個小子一句，別看他年紀不大，對人生的思考真的不一般。

不過，我挺期待書中的一個伏筆的，西遊的故事還沒有結束！就是不知道什麼時候能看到。

好了，就說這麼多吧！最後再說一句，終歸是，大家別代入現實。

【孤獨的小文】：給馮老的點評點贊，特別是第二段，說的真好。我現在處於大學三年級，正好處於在理想與現實之間苦苦掙扎的境地，您這段點評一下就抓住了我的心，謝謝您！大愛《悟空傳》，可是我不懂您最後說的伏筆是啥意思？還有伏筆嘛？作者不都填上了嘛！

【閒雲千里】：我認同馮老爺子的看法，是，現實是現實，在生活中可能我們每個人都是孫悟空，但不可能都成為孫悟空，即便我們有那個魄力去挑戰規則，可是結果不會像這麼圓滿。

《悟空傳》讓我看到了我曾經年少輕狂的樣子，可青春已然不再，就作為青春的祭奠吧。生活還要繼續，我也奉勸剛剛說話的幾位書友，冷靜一下，別那麼極端，咱們這個社會制度還是很好的。

【打灰機大隊長】：嘿嘿！我本來打算辭職的，想著辭職的時候在揍老闆一頓，看完馮老的點評，我決定放棄這個想法.....冷靜，莫衝動。

【風逸瀟湘】：樓上的我和你選擇不同，我要離職，我不願意做沙悟淨，不願意去補琉璃盞。

【為你受盡冷風吹】：我到沒有你們那麼多事，我就把《悟空傳》當成網路看的，代入啥現實啊！馮老爺子，你說的伏筆是指金箍的故事嗎？還是指啥？我是真沒看出來還有啥伏筆啊！麻煩您老人家再給大家解解惑唄。

【再見浮生】：我說也是，大家就，別那麼多事，誰都想做孫悟空，前提你得有他那麼大的力量，況且咱們的社會很美好啊！哪有那麼多偽善的仙神...馮老爺子，您再給說下伏筆唄？我們真的沒看出來。