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ICP備案號:湘B2201000813網際網路出版資質證:新出網證(湘)字11號網路文化經營許可證:文網文[2010]129號

海天相接處,最是美豔不可方物。

陰陽融合時,最是神秘不可測度。

無論是大紅蝦還是陳景都是第一次來到海上,第一次發現除了虛幻的天空之外,還有著同樣浩瀚卻又極為真實的大海。

他們在海浪之中前行,這是龜淵要求的,他說只有這樣才能感受到海中山川的靈脈走向。所以原本虛空之中飛遁的三人一蝦便落到了海面上。

在普通人的眼中,大海浩瀚而神秘的,最是難以測度,而修行人眼中,這大海就是無窮無盡的靈氣之海。大地上的靈氣都順著河流朝大海湧來。而且海中的靈氣也最是駁雜不純,無論是煞氣還是各種五行靈力都交融在一起,這也是為什麼許多修行之士不喜歡在海中修行的原因。

龜淵一落在海面上,他便閉上眼睛,身體如鴻毛一樣的在波浪之間飄蕩著。只是他飄蕩的方向卻是逆著波濤的。

陳景也在靜心的感受,在他的思感之中,這海中的靈力雖然浩瀚的無邊無際,卻顏色各異,有些靈動有些質樸,有些堅硬有些軟弱。這感覺就就像是處於沼澤之中,有泥有沙,有水有毒。這就是海域,雖然稱不上是凶地險境,但是在許多修行人眼中,卻也比不上大地山脈之中那般的靈力單一而純靜。

修行之人進入海域之中修行的話,他們所吸納至體內的靈力是無差別的,然而他們的身體因為長年的修行而變得純靜,所以對於別的一時無法煉化的靈力進入體內後會感到極為的彆扭,會將之排除到體外,這是一個浪費時間的過程,所以許多人不喜歡來這海域。

而如果不排除出去的話,自然也是能夠煉化,但是本來極為純粹的靈力在接納了別的靈力之後,將會有很長一段時間要融合,這才能成為法力。

其實在大地上也類似,所以修行之人修行都是在靈氣單一而純粹的山中。

傳說修行高深之人,舉手投足之間都能讓周邊靈力湧動,無論靈力還是煞氣。

不過陳景的修行對於靈力的要求並不怎麼高,無論是何種靈力都能融納。龜淵則像是更加的自在了,可以看到各種各樣的靈力湧入他的體內,並沒有排出的。而顏洛娘周身只看到有月華之力融入她的體內,而其他的靈力並不融入。

大紅蝦周身則是籠罩著一層煞氣,那是最為常見的泥土中的煞氣,同時又有水靈之氣融入。

無論海中的靈力如何的駁雜不純,但是依然還是有些脈絡可尋,陳景感受那五顏六色的各種靈之中有濃有淡,有主色與次色,而在濃淡主次之間則有線條勾勒。

“在海面上不好尋找,我們到海底去吧。”龜淵說道,陳景與顏洛娘自然沒有意見。

直入海中,筆直往下。陳景才發現,飛天遁地是很了不起的本事,而能下水能蹈火也是很難得的本事。至少大紅蝦感受到了壓迫感,他自己那無形的神念受到了有形海水的壓迫,這是一件他以前沒有想過的事情。

他肉身是神像,又經過靈氣粹煉多年,雖然沒有專們的祭身之法,卻也不是尋常法寶能傷得了,所以並不怕這海水中透來的無邊壓力。而大紅蝦從來沒有來過海中,隨著降入的越來越深便越來越難受。

不過,有陳景護著他,他自己本身也是水中的生靈,有御水遁水之法,只要時間充足,他自然可以在水中來氣自如。

而顏洛娘則是以琉璃定魂燈護身,在漆黑的海中照亮一片海域。

陳景的神像之身的兩眼浮眼黑白光圈,看著眼前的一片海域,龜淵則是完全融入海水與黑暗之中,陳景竟是發現若非看到他在旁邊,根本就無法感受到他,只覺得他本就是海水,本就是黑暗中的浪花。

顏洛娘頭頂的青燈引來了海域之中的妖靈,它們卻只是遠遠的圍著,並不靠近,他們的的感知極其敏銳,能從顏洛娘背上的那把廣寒劍中感受到沉重的殺氣。

而且另外兩人身上他們同樣的感受到了危險,龜淵是如淵的是神秘的,神秘往往吸引人,卻同樣會給人危險的感覺,而那尊由一隻大紅蝦馱著的神像則給他們一種厚重的感覺,彷彿在看到那尊石像之時,石像已經鎮在了他們的心中,讓他們有一種跪拜的想法。這種想法讓他們在心中產生了恐懼感,而不僅僅是危險。