人修修煉,靈氣匯聚是在眉心靈臺。

妖則不然。

它們的妖氣匯聚核心是在腰腹以下,也就是丹田之中。

兩者差別不小。

按照現代仙學上的說法。

人修修煉是以神魂為主,修行匯聚於眉心靈臺,有利於壯大神魂。

妖物修煉是已軀體為主,修行匯聚於腰腹丹田,有利於強化肉身。

兩者各有利弊,其中涉及的東西不少。

人類修仙者不重肉身,妖物修行獸性難泯,與雙方不同的修煉方式有著緊密關聯。

注目坐定著的宿瓊,李敬憑眉心天眼觀察著她體內的妖氣走向,多少算是看出了一點東西。

流轉在宿瓊體內的妖氣,每流轉一分便會有些許淡化。

淡化的妖氣並非質量下降亦或消失,而是隨著宿瓊運氣融入到了她的四肢百骸之中,滋養增強了她的肉身。

這一過程,人修是沒有的。

靈氣同樣會對肉身有滋養效果,但並不會分化力量融入四肢百骸。

觀察著宿瓊體內妖氣流轉,李敬忽然有個大膽的想法。

尋常人修,即使像他一樣能窺視到妖氣的運轉方式也不可能學得來。

人修體內靈氣流轉,是按照所選修煉法的行功路線進行。

不同修煉法,行動路線不同。

修煉效果,也各有不同。

唯一殊途同歸的便是以眉心靈臺為終點與起點,積蓄增長靈氣。

李敬作為人修,同樣是如此。

眉心靈臺,是他的力量源泉。

與常人不同的是。

李敬沒學修煉法,沒有行功路線。

體內靈力流轉,完全是自然流轉。

人修修煉法,他不用想。

這世界的人常年生活在有濃郁天地靈氣的環境中,在生物進化歷程中適應了環境,這才擁有了氣感,可以煉氣入體將自然存在的天地靈氣化為己用。

這一點,是李敬羨慕不來的。

作為異世穿越來的人,他一定程度上可以說與這世界的人是不同“物種”,落後的物種。

不過眼前妖物的修煉方式,他或許可以學上一學。

他沒修煉法,妖物同樣沒修煉法。

知道妖物修煉會利用妖氣滋養肉身的方式,他未嘗不能試著現學現賣。

改變靈氣運轉方式,這對沒有固定行功路線的他而言不是什麼難事。

且事實上,他的“行功路線”本就已變化過一次。

帶來這變化的,是護體靈衣。