第一百六十章 妙音(第3/4頁)

沖天的靈光從這些身影的體內竅穴中映照而出，一道道微型的魂力從肉身各處湧現出來，最終向腦域識海之上匯聚。

陰神成就！

“原來如此……”

看到這種晉升方式，秦昭頓時有了些明悟。

“玄元一氣真陽訣，到底還是以肉身為核心的修行體系。”

不同的修行法，因為其前期根基不同，後續的修行方式自然也有很大的不同。

雖然最終境界都是類似，都是先將肉體重返先天，之後煉精，煉氣，最終到達煉氣化神的地步。

但終究各具神妙。

比如文道修行，便是以文氣修行，天然便在神魂上強出不少。

無論“煉精”還是“煉氣”，都是與“煉神”相結合著進行。

這條道路，稱得上是先難後易。

雖然入門要求極高，甚至可能數十年都處於積累的過程中。

但一朝頓悟，說不定便會立地成聖。

即使做不到這一點，邁入修行一道以後，只需按部就班的積累，成就神宮也是水到渠成。

只要能開創獨屬於自己的學說，著書立論。便能以此來成就外天地，構築自身文宮。

之後上體天心，下順人道，打磨文氣，修持文宮。

待到學說大成，成就神宮這一步，難度未必高於前面入道之時。

而與之相對的，便是這《玄元一氣真陽訣》，卻是正統的修煉體系了。

按部就班，一步步向上晉升，難度自然也是越來越大。

先是周身經脈貫通，氣息內外互動，修成先天圓滿。

之後繼續專注於肉身的錘鍊修行。外修筋骨皮膜，成就“冰肌玉骨”，或是“銅皮鐵骨”；內修腑臟，以五臟化五神。

最終在肉身一道上，貫通四足、雙肩、尾、脊、腦九大脈輪，徹底做到“煉精圓滿”，成就頂上精花。

到了這裡，氣血源源不絕，肉體混元如一。此境名為“轉劫”，不懼外邪欺身。

然後便是煉氣。

以“精”為薪柴資糧，使自身真氣充盈，再不斷填充體內小天地的氣脈竅穴。

當週身三百六十五個竅穴全部填滿之時，即可成就“玄元一氣”，至此“氣花圓滿”。

這個境界名為“氣合”。

原本的《玄元一氣真陽訣》，最高上限便是修到這裡了。

到達這一步，稱得上是“陸地神仙”，壽元可過千載，人身也能在空中行走，如履平地。

當然，要說最特殊的，還是秦昭自己修行的《人皇天宮》。

此法藉助萬民之氣，不必考慮前期基礎的“煉精”與“煉氣”階段，直接修行神魂，進展極快且上限極高。

而且高屋建瓴之下，無論是力量的掌控，還是體魄的修行，都進境極快。

若非如此，他在武道的修行上，也不可能跟得上晏青君這等修行奇才的進度。

但也正因其特殊性，只有人皇才有機會修行，根本不具備推廣的可能性。

而秦昭此時推演的修行法，根基還是《玄元一氣真陽訣》。

這個修行法雖然普通，但也勝在這一點。

入門相對簡單，每一步的晉級提升都能看到效果，非常適合推廣。