第619章 高野山下辨幻真(第1/2頁)

第二天一大清早，周秦便早早的出了門，由於是深入龍潭虎穴，踏足另外一個修行世界，周秦當晚便做好了所有的準備和功課，李雲東為了她的安全著想，把七彩錦囊和**劍都交給了周秦，讓她一同帶去。(..com泡!書!吧

為了強調自己的官家背景身份，周秦特地沒有一路以陽神之身飛往高野山，而是選擇的搭乘動車先到了上海，然後轉乘飛機直飛大阪。

高野山位於日本和歌山縣伊都郡的高野町，周秦坐飛機抵達大阪後繼而搭乘火車前往高野山，最後坐纜車上山。

由於這時正是深冬與初春交接之時，伊都郡下了一場大雪，皚皚白雪將高野山裝點得銀裝素裹，再加上高野山海拔地理位置較高，山上溫度更是比平地溫度低了十幾度，顯得格外的刺骨寒冷。

由於這樣的大雪，高野山早早的便封了山，周秦上山之時卻發現偌大的高野山人煙稀少，只有少數身披褐色僧袍，頭戴黃色斗笠的僧人在高野山的山腳下緩慢的行走著。

周秦一眼看去，卻見這些人手持沉重的降魔金剛杵，雖然天氣寒冷，但他們無一例外都是赤著腳，穿著草鞋行走在雪地之中。

這些僧人手中的金剛杵長度驚人，約有一米六高，一頭金剛杵上掛著銅環，僧人每走動一步，金剛杵上的銅環便會發出一陣陣定定的脆響，這聲音在空曠幽森的高野山中陣陣迴盪，顯得格外的空靈神秘。

這些僧人像是巡山的僧侶，他們一眼看見周秦，便徑直的走了過來，為首的僧人單手成掌，施禮用日語嘰裡呱啦的說了幾句話。

周秦英語極佳，但日語卻是聽不懂的，她神情矜持，語氣中暗藏著一絲譏諷之意的用中文說道：“我有事求見你們的橘雅子大人。”

為首的僧人愣了一下，像是沒有想到眼前這個女子不是日本人，他轉過頭，向身後的一名僧人看了一眼，隨後，一名僧人目光奇怪的打量了周秦一眼，他走上前來，一手拄著金剛杵，一手成掌施禮，用頗為標準的中文說道：“這位施主，我想你弄錯了，這裡哪裡有什麼橘雅子？再者，佛祖面前人人平等，哪裡有什麼大人小人的說法？”

日本佛教起源於中國，受中國佛教影響極深，許多日本寺廟收藏的經文典籍多為中文原版著作，甚至有些經文還有中日雙語翻譯版本，在以前的日本，要想有志成為一個真正的高僧，不懂中文那是不行的。再加上高野山是著名的旅遊景點，每年都有大量的中國遊人前來玩賞，因此寺廟中也有不少的僧人中文修習得不錯，周秦聽來甚至覺得這個日本僧人的中文說得比很多中國人說得還要順溜。

但對方居然開口否認有橘雅子這個人的存在，周秦不由得愣了一下，問道：“你們不是金剛峰寺的和尚？”

這僧人微微一笑，說道：“這裡是金剛峰寺，我們也都是這裡的僧人。但今天由於大雪，所以高野山已經封山了，施主你如果想遊玩觀賞，恐怕今天要失望了。”

周秦這才明白，自己由於一路過來，渾身氣息內斂，對方這是把自己當成了普通人了，所以要請她走人。

周秦微微一笑，她瞥了一眼這個和尚手中的金剛杵，微笑道：“你手中的金剛杵有多長？十六指？二十指？看你這金剛杵一端為環鼓狀，另一端為三稜帶尖狀，金剛杵中間又有三個佛像為握柄，一個佛像為笑顏狀，一個為怒目狀，一個為斥罵狀，嘿，如果我猜得沒錯，這應該是專門用來降魔衛道的降魔金剛杵，對不對？”

這僧人面露驚訝之色，他仔細的打量了周秦一眼，疑惑不解的問道：“你怎麼知道這個？”

周秦哈哈一笑，她手在腰間一抹，跟前飛快的便閃過一抹銀光，熾月瞬間出現在她跟前，懸浮在半空中。

這面冷豔鋸齒金剛輪在皚皚白雪的折光下顯得格外的驚豔，它渾身上下都放出一股刺眼的銀光，上面精美的烙印圖紋更是翻著陣陣銀色的波紋，美輪美奐。

周秦笑道：“因為我也有這樣降魔衛道的寶貝！”

這名僧人這才反應過來，敢情對方也是一個修行中人！

他頓時臉色一變，沉聲問道：“你到底是誰？”

這僧人身邊的其他幾名僧人也神情警惕的慢慢散開，不動聲色的將周秦圍在了中間，虎視眈眈。

周秦知道自己單槍匹馬勢單力薄，那是肯定不能動手跟人家打的，再怎麼說，這裡是真言密宗的總本山，可不是說著玩的地方，要是跟人家動起手來，自取其辱不說，最難堪的是到時候還連累得李雲東來搭救自己，那就丟人都到姥姥家了。

周秦微微一笑，手一招，熾月瞬間又飛進了腰間的七彩錦囊之中，她笑道：“我叫周秦，想見你們的神女橘雅子！”

這僧人面沉如水，說道：“橘雅子大人豈是你想見就見？”

周秦忍不住哈哈笑了起來：“剛才還說佛祖面前人人平等，現在就口口聲聲一個橘雅子大人長，一個橘雅子大人短的！既然人人平等，那為什麼我不能見她？”

這僧人面色一變，他手中降魔金剛杵往雪地一頓，冷喝道：“好一個伶牙俐齒的女子！你是來我們高野山找麻煩的嗎？”

周圍的僧人也都一頓手中的降魔金剛杵，頂部環狀的杵尖銅環互相碰撞，發出一陣刺耳的鈴聲，四周的空氣都為之激盪得一震，透出一股凌厲殺機。

周秦目光掃了他們一眼，冷笑道：“我想你搞錯了一點，是你們的橘雅子大人求著要見我……不是我想見她！”

橘雅子身為橘氏一脈的家主，雖然自身並不是真言密宗的入教人士，但她卻是真言密宗大供奉，再者橘氏一脈與歷代大僧正關係極為密切，雖然嚴格意義上來說，橘氏一脈的人不算是真言密宗的修行人，她們卻是掌握著真言密宗極大權力並極受尊崇的女人。

在日本這樣一個男尊女卑，上下階級極為森嚴的世界中，橘氏一脈是日本女人中罕見的強權者和強勢者，甚至當橘氏一脈與高野山的大僧正合流數代之後，真言密宗的修行者們已經開始將橘氏一脈的族人當成真言密宗的守護者來尊敬和供奉。