第三卷 搶我發的紅包能獲得永生 第四十四章 靈魂記憶檔案的追蹤與探索(第2/2頁)

由於“巨化位面”看經司的祀君太過傲嬌，魏賢決定讓7個屬下給這位祀君一個深刻的教訓。攻打祀所說嚴重也嚴重，說無妨也無妨，嚴重是指會得罪此祀所的祀君以及背後的人、司局，無妨則是攻打祀所不違序。

魏賢要是親自出手那問題就解決的很容易，但他此時要低調，就隱藏在背後當謀士，而雍資料庫裡並不缺乏攻打祀所的資料。

祀所具有七大要素，祀碑、祀像、祀印、祀陣、祀衙（房）、祀泉、祀地。祀碑記載著此間祀所具有何種秩序職能，祀像則是正祀們往返秩序與本位面的通道，也是正祀保命的渠道路。祀印是法寶也是職業法術的獲取來源，同樣是職能使用的憑證。

祀陣則是攻防陣，讓祀所成為祀君的主場；祀衙就是辦公室、會客室等等場所，一些不方便儲存或攜帶的物品也都存放於此。祀泉是連線節脈的設定，祀所所需消耗的大部分品力都是節脈在承擔。

祀地即是座標也是“祀奉”所立地，若是世俗之人前來祀奉，就在站在祀地範圍內，如此才能與正祀進行溝通，但其實是直接與秩序產生的聯絡。

要毀滅一個祀所就要毀掉七個要素，但要破壞一個祀所只需要打壞一個要素，而魏賢等人在祀所外鬼鬼祟祟的樣子，早就引起此處“看經司”的祀君注意。

品感反饋雖然延遲了一些時間，但魏賢即要創新法術又要授權也用了不少時間，從而讓看經司祀君得到了品感反饋。祀君立即啟動祀陣，將祀所防護起來，這個叫“桂滿弟”的祀君很是憤怒，他還是第一次碰到祀奉不成要打祀所的“祀士”們。

7個獲得法術的屬下戰意滿滿的圍住看經司祀所，而魏賢則透過品感找到了附近節脈，然後封印了此節脈，如此就斷掉祀所的品力來源。節脈一斷，桂滿弟就立即品感到，他的憤怒頓然消失，因為他知道能夠封印節脈的人或許秩序官位不高，但必然實力強悍。

節脈可不是電閘說斷就斷，節脈不是一個在戰鬥，它首先與區域內的節脈息息相通，然後又與其所在區域的地脈相通。地脈同樣不是一個在戰鬥，整個位面的地脈也是息息相通的，然後依照東南西北的位置，與四陣獸息息相通。

因此，要截斷或封印一個節脈倒不是難，難的是如何讓後續源源不斷的增援仍然被截斷或封印。桂滿弟清楚憑自己的實力尋找節脈都有難度，更別提截斷或封印，所以，桂滿弟撤去祀陣，認慫。

雍資料庫內肯定是有節脈、地脈的相關資料，只是它的資料實在太龐大了，而魏賢一有空就會去瀏覽，但他也會跳過不感興趣的，所以，魏賢並不知道自己封印節脈就相當於展露實力了。

不過，桂滿弟認慫倒也省了打架的時間，而認慫態度很好的桂滿弟辦事效率也快，將“阿珊”檔案調了出來。魏賢要查只是1987年出生的阿珊，認慫的桂滿弟居然把阿珊的三世檔案都調出來，分別是1875、1935及1987。

1987的阿珊是女性，但1875與1935卻是男性，巨化位面的這兩個時代並不是處於戰爭時期。但生活條件卻不是很美好，絕大部分人都處於貧困階段，而且1890年還出現“饑荒”，阿珊前兩世過的相當困苦。

1987年的阿珊同樣也不是幸福的，她3歲時被父親扔到孤兒院，從而與阿騰成為發小，初中畢業就與阿騰及孤兒院的幾個夥半加入“魔魚幫”。但阿珊與阿騰並不是戀人，阿珊的私生活是比較開放的，年僅13歲就已經失去一血，然後年年換男友，還墜過幾次胎。

三世不幸很顯然是某世作惡多端從而被地獄判罰，桂滿弟一邊閱讀一邊觀察在場的幾位，猜測封印節脈的究竟是哪一個。靈魂記憶檔案是不可能給看經司以外的人看，只能由看經司的人閱讀，至於其中有沒有疏漏，也就只有看經司的人知道。

但魏賢授意隆基，讓隆基出面要求桂滿弟放出“靈魂記憶”，而所為有放出，就是指靈魂記憶以“影片”方式出現，而不是靠“聽”。如此的話，就能避免一些關鍵資訊被看經人故意漏過。

靈魂記憶播放的方式自然不是現代科技產品，它是創新於源法術之一的“花開頃刻”。

花開頃刻，108個源法術之一，過去或未來之事在此時發生。即未來發生的事情，在花開頃刻源法術作用下，被提前到此時此刻發生。也可以將過去發生的事情，提取到現在發生，這裡的發生是“事實”而不虛幻。

看經司的職業法術叫“往頃幻術”，屬於頃刻花開的三級分支即職階。當然，魏賢若是奪取阿珊記憶檔案，直接拉進自己的靈魂空間，也能看到“靈魂影像”的，別外還有“通幽、攝魂”兩種源法術也可以讀取靈魂記憶。

看經人可以節選記憶片段，桂滿弟即是認慫也就不再玩別的花樣，遵照隆基的要求，節選2016年9月27日。這個日期就是阿騰被人打蒙棍的時間，而阿騰當時並未與阿珊在一起，但在阿珊的靈魂記憶裡，卻是看到她在跟蹤阿騰。

不過，阿騰當時身邊有幾個小弟跟隨著，阿珊也就一直沒有行動，直到那幾個小弟分別離去，阿騰也走入一處無人小巷時，阿珊拔打了一個電話。阿珊放下電話約10分鐘左右，一輛麵包車行駛到達，在阿珊指點下進入了附近的小巷，然後找到巷中一扇後門。

由於阿珊並沒有進去，也就無法知道那扇後門裡發生的事情，但阿騰卻是知道，他就是在啪啪啪時被人打了蒙棍，那扇後門其實就是個娼鬥（窩）。因此，在看靈魂記憶影響的阿騰，聽從隆基的提示，辨認進入娼鬥後門的四個人。

魚州市並非魚州的首府，但它本來是首府，只是因為此市被魔極祀奉統治後，世俗機構就將首府搬到了“魚州府”。而所謂的魚州府前身是“魚鱗市”，但這市名不好聽，搬遷過去的州貴族議會的老爺們就將之改了名。

魔魚幫將神蛟會趕出魚州市，但魚州貴族議會里的大部分貴族老爺卻都是站在神極，這也是為什麼要搬遷首府的原因。

魏賢等人返回魚州市時，恰巧遇到一支抗議的隊伍，魏賢在新聞裡經常看到這抗議那抗議的隊伍，現實裡還是第一次碰到，他頓時就感興趣了，加入抗議隊伍裡，幾個屬下面面相覷後倒是沒有加入，沿街跟著隊伍走。

旁邊綁著“還我首府”的大叔遞了一條綢帶給魏賢，魏賢一看，上面寫著“神狗滾蛋，魔尊突進”，顯然抗議首府搬遷是個幌子，實際上還是宣傳魔極祀奉。

畢竟雖然魔魚幫驅趕了神蛟會，卻不意味著大量群眾就會更改祀奉方式，這需要大量的宣傳以及各種福利派送，才能讓搖擺者更改祀奉方式。

戴著白色警盔是品警，戴著藍色警盔是普警，戴著黑色警盔是武警，此時這三類警察都已然到達現場，防衝牆、矩陣等等也都設立好。隨著刺耳的擴音嗓聲消失，柔美的女音在擴音器中傳出。