第三卷 搶我發的紅包能獲得永生 第二十三章 這就是相當於北上廣的一線位面(第2/2頁)

魏賢的注意不在吉田澤身上，而是在突然冒出來講述華小婧與吉田澤恩怨情愛故事的老者身上。這個老頭也姓華，顯然就是華小婧此世的親人，修為卻是隻有4階品士，敢在此時冒出來講故事，應該也是看出吉田澤不敢得罪魏賢。

但魏賢是鬱悶了，他只是看不過堂堂部階信士並掌握了“時間正塑”這樣牛逼法術的傢伙，猥褻一個凡俗女子，而且猥褻了一百遍吶一百遍。魏賢再沒有底線也是不能忍受這樣的事情汙了自己的眼睛，所以，就出手整治了一下吉田澤。

不過，魏賢也沒有往死裡整吉田澤，他還有10萬枚純度7或以上的品果要收割，若是把吉田澤整的太狠，他老爹可是地頭蛇，隨便整點麻煩出來，魏賢也是很頭疼的。

“你背後站的是誰？或許說，要保護華小婧的是誰？”魏賢問道。

華老頭支唔著沒有說，魏賢笑了笑，小樣兒，連面都不敢冒出來，也想利用本君，所以，揮揮手讓韓毒龍把吉田澤帶上車，車隊迅速穿過了這座小縣城。

都說“三年清知府，十萬雪花銀”，八座位面是三代信碑所創位面，也因此，它是處於一線的位面，類同地球天朝“北上廣”。

北上廣啊！多少人擠破頭的去闖蕩。

太浩位面作為太浩秩序的京城，其“祀位”的爭奪是處於白熱化的，就算是最底層的“土地祀位”也是大把人爭搶的。而做為一線的八座位面“祀爭”則就是太浩位面的延續，事實上，所有隸屬太浩秩序的位面，多多少少都受到輻射。

相比太浩秩序的飛地“左輔位面”那種古怪的“祀爭”，八座位面的“祀爭”才是最正統的。左輔位面的祀爭是靠各自揭發黑材料，但這不是祀爭，更象是世俗的權鬥，真正的祀爭是“祀奉”方式的受眾群。

神魔巫妖仙佛是六種祀奉方式，如果一個神祀使管轄區域的世俗之人用的祀奉方式是“魔極”，那代表這位神祀使的“祀爭”失敗，需要主動退位讓賢。如果硬要在這個位置上撐下去，那就會升級為“祀戰”，祀戰是以“祀所”為戰場的，法術造成的危害不會波及到祀所以外，而祀戰必然得死人，不死人的祀戰不是好祀戰。

相比其它二三四五線的位面，處於一線位面的“祀君”們，陣營是非常明確的，沒有搖擺不定或是中立，沒有明確陣營的祀君也必然無法到一線位面“入祀就職”。

因此，吉田澤認為華老頭就是他老爹的對手派出來的，他很懷疑華老頭是否真是華小婧的親人。

由於吉田澤並沒有關鍵時候叫爸爸，故而他老爹也不知道自己的兒子被人綁架了，也就沒有殺上門來。更沒有暴露魏賢這個太浩秩序赫赫有名的“毒龍極君”，已然降臨“八座位面”的訊息。

五輛車形成的車隊穿村過縣約1天1 夜後，在次日的清晨抵達此次要觀測的“黃粱一夢陣”地點——新魚縣。新魚縣已經不屬於魏賢剛剛到達位面所降臨的“安順郡”，而是屬於鄰近的“熊郡”，此郡名頗為貼近地域環境，這郡裡的熊是真特麼多的。

魏賢看到了國寶，但相比萌萌噠的國寶，熊郡的國寶就很兇錢了，光天化日之下居然搶攤販的甘蔗吃。攤販也沒有保護國寶的意識，抄起扁擔就跟國寶撕逼，國寶仗著皮糙肉厚，一邊跑一邊咬甘蔗，攤販是追不上國寶的，返身就看到自己的甘蔗車被幾頭國寶往山裡推。

太浩秩序裡有很多流傳甚廣的話，其中有一句“品果吃多了就成精變怪了”。精怪種族茁壯的位面一般都是一線位面或是主位面（太浩），也只有一線位面或主位面，品果的數量及質量才夠卓越。

熊貓是不是熊且不去管它，它們固然坑蒙拐騙卻也受“秩序鍾愛凡俗”的影響，不但不傷害凡俗，也會施下恩惠給凡俗。因此，某些地方就會流傳出“熊仙或孤妖”之類的故事，而太浩魔御青睞這些精怪，會賜予“篆印”讓它們成為“祀君”。

但人君們並不喜歡精怪，72司裡有個“精怪魍魎司”，此司就是專門管轄精怪魍魎的，一旦發現精怪犯序就立斬不赦。不過，在太浩以及一線位面，人君們也不敢做得太過份，這也是精怪能在這些頂端位面茁壯成長的原因。

國寶攔路搶劫這種事情歸品警管，魏賢等人也沒有多事，但接下來的行程也難免要跟它們打交道的，畢竟探測“節脈”不能光憑品感。特別是“黃粱一夢陣”對於節脈數量有嚴格要求，就更需要實地勘探了。

要實地勘探必然需要穿山過林，魏賢將自己的15個屬下分成5個小組，三人一組讓他們去自己品感所探測到的地方勘探。有些節脈有天生遮蔽的屬性，這種屬性是位面地域環境形成的，沒有什麼了不起的，但品感會被其所遮蔽，需要走到近處才能證實。

因此，魏賢雖然透過品感確定“新魚縣”只有72個節脈，卻也不敢立即定下這個地方。當然，他缺乏材料也是沒有立即確定下來的原因，待屬下們都走後，魏賢就帶著扮乖小孩的吉田澤往新魚縣的“橄欖嶺”走去，此嶺是他品感反饋有蹊蹺的地點之一。

獸可成怪，植物也可成精，橄欖嶺上有一株橄欖樹成了精，暫不知其名且稱為“橄欖精”。吉田澤說這個橄欖精就是橄欖嶺的“山仙祀”，顯然是入了仙極，魏賢剛剛踏上橄欖嶺就發了一個紅包，把橄欖精嚇得差點連根拔起。

魏賢倒不是要殺橄欖精，主要是橄欖精的祀所恰好就在品感反饋有蹊蹺的地方附近，為避免橄欖精出來搞事，魏賢先來個下馬威。這下馬威很不錯，魏賢帶著吉田澤一直走到那有蹊蹺地點，橄欖精瑟縮在自己山仙祀所裡不敢動彈。

“擦”，一探測，果然是隱藏節脈，魏賢忍不住暗罵一聲，地域勘探是個苦活，若是能早早確定佈置“黃粱一夢陣”的地點，魏賢還是有點小開心的。但現在明顯是不行了，魏賢只好拿出手機給屬下們發了個群信，讓他們返回“新魚縣”會合。

吉田澤表面乖巧心中卻是苦逼了，他都已經半個月沒洗澡了，不是不想洗也不是沒條件洗，而是那個令他看不清實力的主君不讓他洗澡，而這半個月都做了什麼？吉田澤也不懂這票人整天不是開車就是攀山越嶺究竟想找什麼，他是不敢問的。

“好了，到你發揮作用的時候啦”。

吉田澤知道這個臉上一直保持微笑的少年叫“韓毒龍”，他總覺得這名字有點耳熟，但卻是沒想起來在哪裡聽過。不過，經過半個月的接觸，吉田澤知道韓毒龍，人如其名，真是一條毒龍啊！吉田澤身上的傷基本上就是這少年給揍的。

蒙特拉手掌貼在吉田澤的眉心處，隨著法訣運轉後，一枚指拇大小的“印”就從吉田澤眉心裡擠了出來，此印就是“篆印”也被稱為“本職法術印”。門神就有門神篆，土地仙就有土地篆，篆印就是每個正祀的職業法術法寶，但它不是“祀牌”。

祀碑是記錄祀使來歷，擔任何職，有什麼權能等等。

吉田澤心中忐忑不安，他知道自己最有用的就是“時間正塑”，那對方要利用他的“時間正塑”做什麼呢？