第三卷 搶我發的紅包能獲得永生 第二十七章 做一場好夢怎麼就這麼難呢(第1/2頁)

神澤、魔易、巫臨、妖祭、仙眷、佛譴。

澤：賜予、恩澤。易：交易、互換。臨：降臨、附身。祭：獻祭、祭拜。眷：庇護、保佑。譴：宏願、還願。

黃梁一夢陣不僅需要72個均韻節脈點，在啟動時也需要“天時”，而它啟動時也需要“劇本”，也就是引導百萬凡人在夢中經歷各種人生。若是沒有劇本，有的凡人是不會做夢的，有的凡人則會做一些不切實際的夢，這些不切實際的夢並不能形成“感悟”。

由於是“劇本”安排好的“夢”，品果相當於“催熟”，這必然是有後患的，而魏賢的這種作法實際上也是違序。不過，魏賢會負責收尾，也就是消除“黃粱一夢”帶來的後患，違不違序就看他這“尾”收拾的妥不妥當了。

品果被收割後都會有“禁忌”，為避免漏掉哪個人，魏賢就建立了一個臨時群，臨時群並不是說時間很短，而是指可以隨意解散的。建立臨時群同樣也需要“建群材料以及核空間”，這個臨時群叫“易聲市做夢群”，群成員共計107萬，主要是18歲到55歲的人。

不過，收割了易聲市的品果，必然與易聲市“正祀”們的利益產生衝突，為此，魏賢也需要打通關節。但為避免易聲市的“祀君”們干擾自己的“黃粱一夢陣”行動，魏賢暫時沒有去公關，而是等10萬枚純度7或高於7的品果收割完畢後，再進行後續的修補。

總得來說，手尾是比較長且繁雜的，魏賢當然也可以一走了之，但他固然稱自己找不到底線，實際上也不會太過份。要知道，這可是牽涉百萬人生死的“手尾”，魏賢還做不到漠視如此多生命因他而逝的地步。

美夢劇本不是靠現實中編出來的，而是透過“雍資料庫”，將裡面曾經發生過的“感悟”以品感輸送到“陣”裡，再由“陣”送入百萬人的夢中。如此，這百萬凡人就會在夢中經歷另一個人生，在這個夢中人生裡，他們或潦倒或富貴，或權傾天下或敗寇流竄，並不一定都是生活在現代，也有古代或者更原始的文明時代。

劇本必然也是經挑細選出來的，以此保證“品果”純度能達到7或高於7。在“黃粱一夢陣”啟用時，魏賢的107塊長城磚頭也會同時降臨到那些被選中的凡人，如此可以避免有人橫插一手摘取屬於魏賢的品果。

萬里長城五星耀是沒有“六極屬性”的，也就是不存在澤、易、祭、臨、眷、譴的六種祀方式，如此也就避免了選中者有自己“祀奉”傾向而造成品果收割失敗的局面。

材料充足的情況下，蒙特拉這位佈陣高手再加上15個同僚協助，72個根陣柱建得很順利。待72根陣柱全部建好後，魏賢就會將“萬里長城五星耀”做為陣眼，然後就是萬事俱備只欠“吉時”。

2021年4月初旬，魏賢與屬下們到達“八座位面”的第三個月零6天，吉時已到，洞房沒有入，易聲市上空卻是有五顆紅星出現。由於紅星出現的時間是在凌晨3點多，看到的人並不算多，但易聲市的諸位“祀君”卻是都看見了。

魏賢並不能控制107萬人在吉時到達，陣啟動時都乖乖的躺在床上，因此，被選中者中有加班的則立即趴倒在辦公桌上，有飲酒做樂的則躺到地上。最慘的就是在街上走的，直接就躺街上去了。

“易聲市做夢群”的建立，讓魏賢可以品感到107萬人的生命狀態，雖然不能直接品感到這些人當時在做什麼，但只要有生命狀態出現瀕危情況，韓毒龍、蒙特拉等人就會立即趕往現場。

好在凌晨3點還進行危險作業的人並不算多，再加上“長城軍團群”與“易聲市做夢群”都是在“核位面空間”裡。魏賢只需要將屬下們拔拉到臨時群裡某位有生命危險的群員邊，屬下就能立即“閃現”到達現場，然後將瀕危的群成員救起來。

魏賢自己也忙著救場，大多數瀕危者都是在開車，由於他們已經被拉入臨時群，黃粱一夢陣一啟動，他們開著車就進入了夢裡，結果車自然就失控了。夢會進行到早上6：30，也就是總計3個小時半的夢，但只要度過早期“入夢”時的亂局，接下來就沒有什麼危險了。

由於早就做好各種防範措施，中間固然出現不少的車禍，但都沒有造成人員傷亡，財產損失自然是難以避免的。看著“作夢群”裡的107萬成員都在經歷夢中人生，之前5分鐘都在忙著救人的魏賢也是鬆了一口氣。

16個屬下卻是沒有鬆口氣的時間，他們在救完做夢者後就開始監視易聲市的“祀君”們。要監視的是那些擁有“命器”或“法器”的祀君，而擁有“器碑”的祀君其實數量不算多的，易聲市總共也就3個祀君擁有“器碑”，而且還不是本命器碑，屬於租借的“法器碑”。

願望人人都有，但能透過自己雙手努力實現的卻是鳳毛麟角；同理，做為開放一線位面的凡人都知道“秩序”的存在，但他們想透過“祀求”實現自己願望或改變命運的也是不多的。

做夢不僅能緩解壓力還能體驗到不同的人生，這就是很多人愛做夢的原因，但夢其實也是有“職司”在管轄的，此司名為“夢魘司”。夢魘司屬於鬥部管轄司之一，主要是透過“夢境”來緝捕或追殺那些“違序”的修煉者，對於凡俗的夢境並不會太過干涉。

但不會太過干涉不意味著就允許他人踩進自己的“權責”，魏賢的黃粱一夢陣已經冒犯了夢魘司的權責。當然，魏賢若是事前打個招呼的話，夢魘司或許會同意，也或許不會同意，魏賢認為不同意的機率更高，所以，他不去打招呼。

咚咚咚，如同鼓點般的聲音在易聲市上空響起，但普通人是聽不到的，而這聲音正是夢魘司的祀君們在攻打黃粱一夢陣的防禦。魏賢當然不會允許對方敲打下去，“雲中飛虎”幾起飛躍已然到達天空，他也不廢話，降龍術與伏虎術施展出來，一拳就擊中空中某處。

伴隨著慘叫，數道人影從空中翻滾顯跡，鮮血如雨點般灑落，此四人倒也硬氣，強忍傷勢齊齊施展“瘋魘術”。

瘋魘：使中招者陷入意識紛亂。

魘禱是108源法術之一，瘋魘術屬於其分支法術，此法術等級為“部階”，源、陣、部、職、品即是法術等級。

魏賢倒是吃了一驚，能施展“瘋魘術”說明這四人都是部階等級，雖然不能說“部階等級”就一定是“部君”地位，但部階等級的秩序正祀就不可能擔任市縣級的職位。因此，魏賢判斷此四人是來自於“鬥部”而不是“夢魘司”的職使。

魏賢覺得事情應該是湊巧了，鬥部成員前來八座位面應該是為“位面之主”失蹤之事而來，偏偏在此時遇到易聲市大範圍的“黃粱一夢”啟動。但這四位鬥部成員顯然並不認為黃粱一夢陣，反而認為是這是“夢禱術”。

夢禱夢與瘋魘術一樣都是部階法術，也是魘禱術的分支法術，而這兩種分支法術屬於“夢魘司”的職業法術，同樣也是鬥部專屬法術。很明顯，鬥部成員在易聲市是沒有任務的，那易聲市此時出現“夢禱”必然是“邪修”在作祟，四個鬥部成員豈有不出手整治的道理。

修煉戰鬥從來不是以法術為主攻的，紅包才是真正的殺手鐧，法術施展一般都是誘敵，等敵人被法術所吸引後，紅包就會悄然降臨。但四個鬥部成員用的是“器碑”，在魏賢的“信碑”面前，四個器碑根本無法發揮應有的威力，反而差點被魏賢給“沒收”。

信碑一出，四個鬥部成員也馬上意識到自己碰到了“主君”地位的人物，更明白自己之前判斷出現了錯誤。但鬥部成員都是“敢殺敢闖”的，求饒對他們而言不如直接去死，當然，他們不會求饒並不意味著不會逃跑。

魏賢也不想跟斗部闖得太僵，才留了一線生機給那四個鬥部成員，他另個的打算就是讓3個小時半的“做夢”時間安安穩穩的度過。因此，四個鬥部成員並沒有逃跑成功，魏賢預留出來的生機只是讓他們四個掉入另一個陷井，這個陷井能夠困住他們而不會造成太大的傷害。

但3個小時半的做夢時間註定是不能安安穩穩的度過，魏賢駕著“雲中飛虎”到達易聲市一醫院，他的一位做夢群成員被當成了“病患”送進來急救。儘管醫生已經說了很多遍，這個患者沒有病而是在睡覺，只是家人認為一直叫喚病人也不醒，這不是病是什麼？所以，家屬強烈要求醫生用“電擊”。

太大的外界干擾會影響夢境的穩定，魏賢可不會讓家屬們亂來，直接幾張昏睡符，讓家屬與群成員一起去睡覺了。為避免更多的意外，魏賢又將他們扔到附近一家酒店裡，至於他們醒來後會如何，魏賢就不去管了。