位面紅包卻是進行了細化,不再是唯一的法術空間,而是擁有更多空間。當然,位面紅包並不比法術紅包要弱,反而更強大,但在操作上就複雜了很多。如果魏賢啟用盤媧碎片的話,與比干神君的文曲紅包進行交鋒,簡單的形容,就是比誰的“輩分高”。

輩分高意味著“分支多”,而分支多的話就能布出更加密集的“紅包陣”,從而讓敵人除了遠遁之外,就保能“搶”紅包。而戰爭中的紅包自然不是“善良”的,每一個紅包都蘊含著不同的法術攻擊,一旦搶下來就得消耗掉。

若是消耗不掉,就會被對方攻入“紅包”內,也就是核空間遭到了入侵,至於對方入侵的是哪個核空間,這就很隨機了。靈魂空間是核空間裡最重要的,一旦對方攻入的是靈魂空間,那就屬於“斬首”了。

逃離的魏賢鬆了一口氣,攻擊的比干神君也是鬆了一口氣,他跟太浩秩序的很多極君一樣並沒有去研究魏賢明明實力很強大,卻為何總是避而不戰。遊蕩極君的性格屬於不可以捉摸的,誰若是去捉摸遊蕩極君的性格,註定是沒有任何答案的。

太浩秩序關於“遊蕩極君”故事裡,曾經有一位3陣階的極君嘗試以“遊蕩極君性格”為突破點,想要殺掉這個遊蕩極君,結果卻屢屢判斷錯誤,反而死在了遊蕩極君手下,所以,遊蕩極君做出任何反常的舉動都不需要去捉摸,只管按自己的策略去做。

“鋼化物究竟有什麼作用呢?等等,他好象是在收取鋼魂”,魏賢磨磨蹭蹭的又回到汕市原來的落腳點,之所以磨磨蹭蹭也是在試探那位不知名大佬的底線,然後就發現只要不去“搶鋼化物”,那位大佬並不介意他在什麼位置。

當然,雖然不介意,這位大佬卻仍然採用“覆蓋式”的紅包降臨,這就使得魏賢也需要小心的避開,那可不是福利類的紅包,一旦搶了,魏賢認為自己搞不好也會被鋼化的。在躲避的同時,魏賢也在觀察,然後就發現那位大佬是在獲取“鋼魂”。

汕市有多少人口,魏賢是不知道的,但以“無敗市”八百多萬人口為基準的話,汕市人口一百萬總是有的吧?收取鋼魂的大佬品感覆蓋區域都溢位整個汕市。

掌握四獸陣的陣階極君若是在自己位面,品感可以覆蓋整個位面的。若是沒有掌握四獸陣,單是1陣階的品感覆蓋區域就是半徑1萬公里,相比魏賢7部階的5000米半徑品感覆蓋區超過太多了。

汕市此時已經是比干神君的主場,因為他的品感覆蓋了這座城市,魏賢闖進來就相當於闖進比干神君的品感網路裡。不過,比干神君也沒有去探測魏賢,這倒是讓魏賢有些失望,因為他的“盤媧資料庫”裡全是混沌感悟啊!

品感探測的第一個方向必然是“感悟空間”,感悟空間一旦被敵人探測就會暴露很多的秘密。但若是感悟空間裡全是混沌感悟的話,探測者也會遭到影響,而魏賢就可以趁對方品感混亂之時,反探而去,說不定還能直接殺進對方的“核空間”裡,那時可操作的方法就多了。

“品感是個好東西啊”,魏賢嘀咕道,他是知道那個“指地為鋼”的大佬為何不來探測,肯定是品感反饋一旦探測就會有危險的。因此,魏賢就探測了附近的“鋼魂”,鋼魂是由普通人死亡後的亡魂被鋼化,探測它就無需擔心什麼危險。

品感探測是具有“兩面性”,一面是被探測者的資訊洩露,一面是自己的感悟空間資訊反饋,類似於鑑定了。但魏賢並沒有去探測鋼魂的人生資訊,他的品感只是包住了鋼魂,然後雍資料庫就進行了“鑑定”。

混亂鋼魂:被混沌力量腐蝕的人類亡魂或遊魂、靈魂,鋼化將它們進行淨化形成鋼魂。

信魂:以源法術淨化而來的“魂”,聚集足夠的數量後送往星空,可以布出“信魂聚力陣”。

信魂聚力陣:一種聚集信力的陣法,具體陣式如下……。

魏賢記住了關於信魂聚力陣資料所在的位置(雍資料裡的位置),便於以後要布此陣時查閱。同時,他也明白那位大佬為何要來搶怪,畢竟能碰到這樣的局面實在是太難得了,“秩序鍾愛世人”就決定了走“秩序”路線的修煉者,無法將世俗之人視為螻蟻。

一支衝雲箭,千里來送信。

“魏兄,沒跟比干那鳥人起衝突吧?若是起了衝突,先撤,等我這邊弄妥當了,我們聯手收拾他,若是沒起衝突,暫時避一避。倒也怪我,沒跟比干說清楚位置,沒想到這鳥人選擇了你所在的地方。”

“文曲神君比干?”魏賢看完信後,朝天空望去,他自然是無法看到比干在哪裡的,而且此時天空已經佈滿了“鋼魂”。顯然比干也沒辦法鯨吞這些鋼魂,需要慢慢的淨化。

當然,這些鋼魂此時都已經轉為總金額,外人要搶的話,就要破解比干的紅包設定,而比干則可以慢慢的搶自己的紅包。九代輩份的文曲紅包在“時間”設定上非常充沛,不象魏賢的法器在時間上只有“1”分鐘,若是遇到這樣的局面,就不可能慢慢搶了。

魏賢看了一會兒就覺得沒意思了,主要是插不上手啊!漫天飛舞的紅包居然不能搶,魏賢別提有多鬱悶了,然後就將鬱悶之情轉為“找人”的動力,花了將近4個小時,才把屬下們找齊。

除了韓毒龍與蒙特拉是輕傷外,其餘的幾個都是重傷,但在魏賢的紅包降臨治陪下,重傷員們也很快活蹦亂跳起來。重新找了幾輛車,魏賢小分隊個個神情陰沉的離開了汕市,魏賢的小本本上也記下了文曲神君比干的小汙點。

坐在後座的魏賢閉目查閱“信魂”資料,雖然不知道比干在星空建“聚集陣”是不是為了升級,但魏賢卻肯定是為了升級。看到“淨化”二字,魏賢想起自己繫結雍紅包後賺到第一筆鉅款的功臣——方圓淨清水。

方圓淨清神君對當時的魏賢而言是很“高階”的,但如今也知道這位是“下祀”,神君兩個字尾是沒資格的。象桌神、廁神、床仙等等都屬於“三十六行下祀”,也就是不屬於“72司正祀”,正祀是有“祀所”的,下祀則沒有祀所,只有祀牌或祀像。

若是在荒郊野外看到石像或是龕房之類的,就是下祀的居所啦!

走神是魏賢的常態,但一般都會很快的重新集中精神,魏賢將注意力重新放到“信魂聚力陣”上。想要得到“信魂”必須具備幾個條件,一是大量普人的死亡,一是這些普人都是遭到混沌力量汙染而死,一是擁有“淨化”方面的法術。

而“信魂聚力陣”的佈陣材料其實跟“信魂”是一樣的,比干神君在汕市鋼化的可不僅僅是“魂”,那此建築材料也同樣被淨化,還水電等等,而這些就是建造“信魂聚力陣”的材料。

魏賢的“法術空間”裡有“金剛術、隱蹤術、月卦術、乙英碑術、流沙術、氣箭術、昏睡術、僵硬術”,共8術,對外也可以自稱俺是“8術7部”信士。除了昏睡術與僵硬術屬於外傳級授權法術,其餘的都是“雍”,正確的說是“盤媧”創新法術。

若是盤媧沒有在把魏賢轉為“通訊員”過程中出現了意外,魏賢的8術應該就是“盤媧”授權的。但不知因何形成的意外,使得這8術居然變成了魏賢自己擁有的法術,雖然不是源法術,卻是沒有任何後患(門)的。

法術授權是極其坑爹的設定,魏賢不是沒有可學的法術。但只要想想他自己煉製出“仙音如夢符”就遭到跨秩序位面的攻擊,那他若是學了“雍資料庫”裡的法術,肯定也有很高的機率遭到追殺的。

雍資料庫裡的資料種類是非常多的,並不缺乏“法術”類的資料,魏賢可以看,但他若是要學就要進行“法術拓印”。也就是進入“法術空間”裡進行法術演變,一旦演變成功,也就拓印成功,學到了法術。