第五百七十八章 一直爽(第2/2頁)

他們在南州的海邊劃定一片地方，出錢購買土地，然後拿著圖紙指揮著南洋的土著奴隸們建造分校。

已經有官員向侯玄演反應，被侯玄演臭罵一頓，皇帝陛下金口道：“只要不違反華律，就是無罪，哪怕是律法有漏洞，也要補上之後才算數。”

皇帝擺明了護短，要護著自己的心腹愛將，其他人無奈之下只好依樣畫葫蘆，大工廠的掌櫃紛紛開始購買南洋奴隸。這樣一來節省了大量的人工費，商人們倒也樂見其成。

侯玄演出遊一趟，發現遍地都是黑乎乎的奴隸在幹活，久而久之整個南州都要被他們染黑了。

不過這裡這麼空曠，多帶些人來也是好事，侯玄演直接下令，讓姚啟聖從印度招募人來此。

印度大陸上各色人種很多，而且信仰複雜，聚在一塊十分容易發生矛盾，侯玄演剛剛被印度人冠上皇帝的稱號，就開始大肆破壞他們的固有的社會結構了。

這個病態的社會既然落到了自己手裡，怎麼說也得給他們改一改...

哪有把入侵的白皮人奉為上等人，自認賤民世世代代供人奴役驅使的，簡直是拉低人類的智商底線。

馬克思曾說：“這個宗教既是縱慾享樂的宗教，又是自我折磨的禁慾主義的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是佳格納特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”

總的來說，這就是史上比較成功的一次洗腦案例...

侯玄演強制南亞大陸上，印度教的信眾中，婆羅門和剎帝利兩個階層的人，來到南州。

當然理由是有的.....

在廣袤的南亞大陸，各級衙門開始宣傳這樣的事：

印度教的三大主神梵天、毗溼奴和溼婆，他們都是天子侯玄演同等人，有一次皇帝大人召見他們的時候，宣稱南州才是他們的聖地。

於是侯玄演下令，把南州設為印度教聖地，並且開闢了一個主神梵天的駐足廟宇。

所有的婆羅門和剎帝利都必須每年來此膜拜一次，不然就取消他們的婆羅門剎帝利的身份，貶為最低等的賤民。

此舉一經施行，就在印度引起強烈的反對，姚啟聖也不多說，上書請求一支兵馬入印度。

侯玄演親自寫了一封詔書給日本國王和朝鮮國王，讓他們派人坐船到印度，協助姚啟聖。

半年之後，歲末將近，新春之際，侯玄演不能不回金陵了。當侯玄演坐著船回到金陵的時候，經過兩個月的航程，已經到了印度很久的倭兵和朝鮮兵，開始了對印度的血腥鎮壓。

這一年被稱為印度教歷史上最黑暗的一年，所有的信徒都不願提起，尤其是上層的教眾。

幾乎所有的婆羅門，都遭到了倭兵和朝鮮兵的伺候，據統計這兩個階層的人減少了四成還多，誰都不知道他們去了哪裡。

終於十名教團聯合釋出宣言，直言受到神靈的召喚，他們將更改教義。

從此之後，所有的上兩層的階層，都必須每年去一次南州，要知道南州可不近，到了也不可以立即回來，每年一次幾乎耗光了他們的時間....