75：文明毀滅後的執念(第1/2頁)

當敵人的武器是改變區域重力時，米杉就有一種自己烏鴉嘴要成真的感覺，等看到鵝卵石一樣的“崑崙山”時，米杉就知道自己的言出法隨功夫已經出神入化了。

元始天尊和闡教十二金仙什麼的，熟讀洪荒流都印象深刻。

在整個多元宇宙之中，純正的洪荒流世界是非常強大的世界，一些延伸世界也基本不會太弱。

這並不是因為洪荒流在米杉老家那個高維世界很有市場，再有市場，就知名度來說也不是全球性質的。

而是因為無論是古典洪荒流還是現代洪荒流，最初都可以追溯到《封神演義》這一本作者存疑的明代。

如果單純是這個作者存疑的明代，也不至於讓洪荒流在多元宇宙中表現的如此強大，強大到了人革聯這邊在接觸的時候都要慎重再慎重。

會如此強大的主要原因，是那位不確定到底是誰的作者，在寫這本《封神演義》的時候，採納的故事背景似佛似道，又非佛非道，還參雜了很多民間鄉野傳說。

結果就是整個華夏文明圈的神話傳說都成為了洪荒流世界的跟腳……會出現這種情況有一個很重要的原因就是華夏文明圈這邊沒有出現過真正的****的國家。

沒有像西邊那樣，透過****來對神話體系進行完整的梳理和認證……比如路西法以前還是好人，咳，好神呢。

沒有經過這一點的神話體系在某些程度上一直是遊散的狀態，一直到古典的現代的洪荒流出現後，這些沒有收束的遠古神話就成為了這些世界的跟腳。

類似洪荒世界的，還有以《蜀山劍俠傳》為原本，統合仙俠流的仙俠世界……在仙俠世界裡劍仙砍天砍地砍世界是理所當然的，因為祖師爺就是劍仙。

但這並不是說只要有著三清盤古、闡教截教、龍鳳大戰封神榜這些詞彙的世界就一定強大了。

有些世界即便有著這些名字，也是菜的可以……這種世界只是一些連洪荒流世界的延伸世界都算不上的世界。

“如果我沒記錯的話。”曾經被米杉拿來胖揍阿卡託什的山寨十天極武器泛著金色的光芒一一出現在他的周圍。

隨手拿起其中的長弓，對準其中一位衝破石兵八陣的“仙人”拉滿弓弦，和弓身一樣純金色的箭矢在其中匯聚。

等到純金色的箭矢匯聚完畢，被瞄準的那位“仙人”離米杉也不過十米之遙。

高速滑翔而來的風壓在這位“仙人”的背後形成了一道氣浪。

鬆開弓弦，然後就不再把注意力放在這位仙人身上的米杉側過頭對韋伯版諸葛孔明解釋道：

“這些仙人們所在的世界，是一個地球文明，或者說，地仙界文明早已毀滅的未來。”

“在一個未知的新世界裡，地仙界逃亡飛船裡的最後兩個人……其中一個也許叫程心的，也許叫其他名字的人，很想看看自己所在的文明如果沒有毀滅的話，到底會有什麼樣的未來。”

一開始的時候，諸葛孔明版的韋伯還在很認真的聽米杉講解，然而很快，他就被米杉射出的那一箭所吸引了注意力。