第二十七章 質疑(第1/2頁)

棉果兒想追問更多的東西，但是根本沒有人回答她，在這些仙僕眼裡，這個女孩兒不過是先去放棄的曾經的一朵曇花。

不管這朵花再難得，有可能被記錄下好很多美好，但是現在已經毀了。她曾經所謂的美好都已經停在了那個綻放的夜裡，一閃而過。

卓求索開始瞭解了更多東西。

他和這個空間可以說是相輔相成的，他為它找來更多的生命獻祭，為這個空間提供更多的能量，也學習到更多的東西。空間再給他更多的，他想了解的那些玄幻的，和這個世界好像根本沒有辦法結合的知識。

卓求索開始慢慢知道了，擁有別人沒有的能力是什麼樣的感受。但是這個地方的兩任主人擁有同一個無法解決的通點，那就是他們沒有辦法修煉。

棉果兒有這個辦法，也有師父可以幫她，但是她天生沒有天賦。卓求索這是從來沒有感受過自己的天賦，因為在這個地方就沒有被灌注過，怎麼去正常修煉成仙的方法？

所以哪怕空間產生了神智想要透過造一個人讓自己長長久久的存在下去，不隨著主人的消失而消失，也沒有辦法做到教這一任主人透過正常的方法修煉。

但是一旦有方法擺在眼前，怎麼會有人不去嘗試？

透過各種各樣的方式收集這天地之間本來不應該為他們所用的力量。然後來達成卓求索所看見那個女人時，就想要了的不老，和超出他預期的長生。

剛開始他們做的是堪輿各處風水，借運借壽來到自己的目的。

卓求索的母親因為這樣的手段度過了病痛，但是因為做法時只是承擔這事的是卓媽媽本人，她要承擔更多的來自於規則的反噬。

一命嗚呼。

這世間所有的事情都是有規則的，沒無緣無故的一個人，就可以奪走另外一個人的東西。

除非，要承認責任的人在這個世界根本不存在。

它們有了很多很好的主意。

卓求索早就已經死了，他死在那天的那個池塘裡，而他要被帶著離開的日子都在空間裡面，現在他是這個世界上說不清道不明的一個人。

名字是羈絆他的東西，所以他換了仙君的名字，叫做“卓陽”。

行走於整個世界的規則之外，可以做更多的事，哪怕以一個普通人的力量。

比如說這裡的法陣為了棉果兒的情況設定，按理說是透過人為的紋路彙集天地的靈氣，再以微弱的靈氣啟動。

上一任主人已經把玉牌的靈氣全部用完，那這些東西也可以用人命取代。

人類被暴虐後哭嚎的靈魂和人類的生氣，兩種氣反差極大。就要是冷空氣遇上了熱空氣，一旦碰撞就會產生能量。

他們中途試過很多辦法。

女人最容易產生這種怨懟，特別是如果一個在城市裡擁有自己的生活，擁有自己的未來，生活裡充沛著的香水和漂亮衣服，有著幸福的家庭和男朋友，對未來還充滿希望的女人。某一天在大路上被別人捂住了口鼻。忽然被放到了山村裡，成為了某個豬圈裡一起生活的人。

大山裡面很多人需要這樣的妻子，他們又願意用自己一生的錢來換取這樣一個妻子，所以這樣的生意應運而生，也並不令現在的人感到奇怪。

他們最喜歡遊蕩的地方就是大學城，前些年管的還不是很嚴的時候，這些大學生是最好賣的，女大學生們本來都是外地來的，在本地就是人生地不熟，沒有誰能管得了閒事。那時候通訊不發達，就算出個事情也不是那麼快就能傳訊息，到家裡了。

這些女學生們對自己未來的設想和現實一旦產生落空，產生的能量，簡直讓人陶醉。

而且人販子對這些女大學生們，本來就看不怎麼慣，實在是太討厭了，不是嗎？但是平時這些眼高於頂的女人，當被他們捂著眼睛放到車上，還不是一個個乖乖的苦苦哀求。而且把她們賣給山溝裡和穿著那些淘不到媳婦的後生在一塊也算是做了好事，想想還算是“幫助”一下貧困地區。

而且呀，越平時聽話的學生也好管，而且有學歷的女人價更賣的更高，要是大學好一點呀，還能多賣個1000塊錢。

更別說還有卓求索那個大戶，早就跟他們說過了，如果在路上這些姑娘死了，或者是山村那邊有姑娘已經死了，在那邊鬧不好的事，跟他說了，他定期去一趟。還有更多的回扣可以拿。

這些二十幾年了，收集起來的靈魂都被卓求索放在了自己的家裡，這樣長的時間了，已經把自己的年紀停滯的卓求索男人不應該算是一個修煉的人。他事到如今卻還是看不見他們的臉，這些被他拘禁的“人”，他只能感覺到隱約的有能量，知不知道這些能量都是一張一張怨懟的臉。

後來他和孫家合作，當然也不止和孫家，這個城市是他千挑萬選來的不論是地理情況還是當地的情況都能符合他的要求。

他用幾個工程達成了自己的目的，建造了一邊是冤魂，一邊是歡樂的兩個地方，並且把這邊別墅區為中心。只有源源不斷有靈魂注入，卓求索不斷許諾著這些人所有的願望都可以被實現。

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想多活幾年？可以。

想要年輕？可以。

想要恢復生育的能力？可以。

想要起死回生？可以。

……他已經是這些人的中心了，每個家族所有帶著黑暗面的事情，他都已經參加過。

但是他還是不甘心，大陣太慢了。

卓求索的能力太有限了，他並不想過去的棉果兒可以直接以一個小國全部的命來填充她想要的。