第二零零章 黑鐵將軍(第1/2頁)

天才壹秒記住『愛♂?說→』，

這面牆有五米多高十米多寬，平整的牆面上畫滿了各種奇怪的圖形和符號，正當中是一個巨大的“卍”字元號。

蘇睿記得，在黃金靈骨塔下方鎮著的那塊石板，上面也是一個“卍“字元號。

老王眯著眼睛瞅了一會兒，覺得這個符號很熟悉，突然驚奇道：“臥槽，這、這不是希特勒的那個標誌嗎？蘇睿送給我的那把匕首——就是刻著‘榮耀即忠誠’的那把黨衛軍精英的匕首，上面也有這麼一個符號——這地方是不是就是希特勒探險隊當年藏寶的地方？這是希特勒探險隊留的標記吧？”

蘇睿搖了搖頭，把黃金靈骨塔裡發現的希特勒金磚上的“卐”符號跟這裡的“卍”符號的區別解釋了一下。

一般人對“卐”符號的認識，主要源於二戰時期，納粹德國的軍隊標識。當年隨著希特勒的軍隊肆虐歐洲大陸，作為納粹標誌的“卐”符號也被帶到了世界各地。很多人在影視或者歷史資料中經常看到這個符號，所以才會印象深刻。

“卐”符號是希特勒親自設計的黨旗，原稿為為紅底白圓心，中間嵌一個黑色“卐”字。希特勒認為“這是一個真正的象徵”。他在《我的奮鬥》一書中說：“‘卐’字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。”

至於希特勒的這個“創意”來源於哪裡，歷史中並無記載。

他們眼前這個與納粹“卐”符相反的“卍”字元，歷史卻更加久遠，甚至追溯到六七千年前，甘、青地區的先民們製造的陶器上就已經有“卐”字元號了。

在西藏古代的一些巖畫上，更有“卍”演變序列圖。

“卐”這個符號，在漢語裡讀作“萬”，通常被用在佛教場合，人們認為它是佛祖的心印，藏語稱其為“雍仲”，“卐”的發揚光大，與雍仲本教有很大的關聯，根據資料顯示，“雍仲本教”是最早使用這個佛號的佛教。【△網】

而雍仲本教，正是起源於神秘的象雄王朝。

梓楊回憶起在寺廟裡蘇睿跟拉孜仁波切交流的時候，也曾提到過象雄王朝，問蘇睿道：“這個象雄王朝是什麼來歷？”

蘇睿道：“象雄，意為‘大鵬鳥之地’，是西藏高原最早的文明中心。根據考古研究和史籍記載，象雄在公元前10世紀就已在西藏高原崛起。

古老的象雄產生過極高的文明，它不僅形成了自己獨特的象雄文，而且還是雍仲本教的發源地，對後來的吐蕃以至整個西藏文化都產生了深刻的影響。

象雄王朝鼎盛之時，曾具有極強的軍事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地區和青海、四川的一部分、以及西部的克什米爾和拉達克。

到公元八世紀時，象雄王國和文化突然消失了，其文字文獻、宮殿遺址等至今無從考證，留下了千古之疑。”

梓楊道：“你之前說過卐字元在六、七年前就已經出現了，似乎比雍仲本教和象雄王朝的歷史還要早個幾千年啊。”

蘇睿點點頭：“拉孜仁波切說過，這座寺廟原來的主人屬於象雄王朝。而且，拉孜仁波切從寺裡留下的經文中發現，這座寺廟的歷史比象雄王朝還要久遠。如果是這樣的話，我猜，這裡很有可能就是象雄文化的發源地。”

梓楊仰頭看著面前這堵紋著各種圖案的牆，突然覺得它是那麼的高大威嚴，蘇睿的介紹給它增添了一種神秘的歷史厚重感。

蘇睿感嘆道：“用同位素測量法應該可以確定這些歷史文物的精確年代，可惜，我們沒有相應的儀器裝置，如果哥哥他們在就好了，他在歷史和教派方面的研究比我精通多了。”

老王聽他們討論了半天卻遲遲說不到重點，心中有些焦急：

“咱能不能別在這補習歷史知識了啊？這些都不重要好嗎！重要的是——我們該怎麼出去！我可提醒大家一下，咱們現在可是斷水斷糧了哈，這破地方，連拉屎都沒合適的地兒……再找不到出去的路，那可真要在這給那老喇嘛陪葬了！”

蘇睿點點頭：“你說得對，當前的首要任務是找到出去的路！大家四處再找找看。”

梓楊想起牛大的屍體上還揹著一個揹包，走過去小心翼翼地解了下來。

阿沖和青文舉著夜明珠繞著牆壁走了一圈，回來搖搖頭，沒有任何發現。

這個洞並不大，只不過說幾句話的功夫就能兜一圈。現在眾人眼前只剩下這面神秘的牆壁和那具空空的石棺。

老王用手在牆上這裡摸摸、那裡按按，嘴裡嘟囔著：“芝麻開門？”

梓楊被他弄的哭笑不得，揶揄他道：“你換個更虔誠的姿勢，語氣再輕柔點試試。”

“芝麻請開門？”……老王趴在那裡低聲下氣地跟牆壁商量了半天，牆壁還是紋絲不動。

老王撓撓頭道：“小睿，你能看懂這牆上的符號是啥意思嗎？會不會上面寫著路口在哪裡啊？向前三步左拐，再走五步右拐什麼的……黎老狗說不定已經讀懂了牆上的密碼，開啟暗門逃走了！“

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蘇瑞點點頭道，“你說的有道理，不過這面牆太大了，上面的圖案看不完整，大家散開，把夜明珠舉高點，我再看看。”