第三十二章 天王魂斷新平寺（一）(第2/3頁)

頓了頓，氣氛緩和下來，姚萇心生一計：“景亮(尹緯字），孤欲向苻堅索要玉璽，若苻堅交璽，孤便不殺他。”

“苻堅絕不會交璽，大王此去平白受辱而已，依臣之見，莫若一劍殺之，永絕後患。”尹緯比劃個斬的手勢，回道。

“景亮勿要再言，且試一試！”

……

華夏佛教，始於漢明帝取經，永平十一年(68年），白馬寺建成……至魏晉，儒學名教解體，玄學日盛，佛教一支融合儒、道、玄，自此，佛學為士大夫階層所重，佛教扎跟於華夏文明。

北方胡族、晉朝對於佛教都是大力提倡，高僧層出不窮，晉有慧遠、法顯，秦有道安、鳩摩羅什。

崇佛的背景下，關中佛寺遍地，苻堅更是崇佛的代表，世界著名文化遺產敦煌漠高窟正是由他開啟。

小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！

新平佛寺位於蒼松古柏之間，寂靜幽深之處，寺門外如華蓋般的梧桐樹下，站著姚萇以及後秦文武百官。

“虎……虎……虎”姚萇欲以兵威恫嚇苻堅，求得玉璽，身後數萬騎兵爆發震天喊聲。

回望一眼蔽日旌旗，姚萇心靜稍平，引白餘名甲士踏入寺門，寺內地面乾乾淨淨，不見一片落葉，一絲煙火氣息。

囚禁苻堅之前，寺內的僧侶、沙彌都已被秦軍遣散。

姚萇步入殿中，金剛法王怒目而視，結禪定印的釋迦牟尼，一派慈祥安寧，天王苻堅端莊坐在蒲團之上，雙手合什，雙眸緊閉，口吐禪音。

一生都活在苻堅陰影下的姚萇，難得挺直腰桿一回，倒也沒有惺惺作態，直接開門見山：“苻氏傾敗，姚氏興起，天命已經變更，希望天王交出玉璽，孤一定繼承天王的志向，使關隴清晏，百姓豐樂”。

苻堅睜開眸子，橫眉冷對：“昔汝勢窮來降，朕於苻黃眉刀下赦汝；

諸將皆言羌人不可信，朕不從，委汝重任，授汝龍驤將軍之職。

今日始知，豺狼之心，不可化也。汝為臣不忠，為人不義，有何面目索璽御前？”

姚萇嘴角上揚，諷刺道：““昔朕以龍驤建業，未嘗輕以授人，卿其勉之！不知今日，天王還曾記得此言？”

姚萇所言之事，發生於淝水之戰前夕。

當時，苻堅授姚萇龍驤將軍之職，都督、梁二州諸軍事，勉勵姚萇：“昔年朕以龍驤開創霸業，從未授予他人，如今朕將此職位授予汝，望汝努力奮進！”

姚萇喝下了苻堅的心靈雞湯，稍微一努力，戲言成真，正如那個喊著“娶妻當娶陰麗華”的南陽青年。

苻堅一時默然，濫授名器，確實是他不可辯駁、不可挽回的錯誤。

見苻堅沉默，姚萇氣勢大漲，高聲說道：“萇次膺符歷，可以為惠。”

姚萇之意是說，按照讖言和符書的排序，應當由自己接替苻堅的皇帝之位。

核心思想不變，索要玉璽。

苻堅嗔目怒斥：“小羌乃敢逼天子，豈以傳國璽，授汝羌也，圖緯符命，何所依據？五胡次序，無汝羌名。違天不詳，其能久乎！璽已送晉，不可得也。”

苻堅言下之意，五胡(匈奴，鮮卑，羯，氐，羌）中四個種族可以出天子，唯獨羌族不可以。

匈奴劉淵、鮮卑慕容皝、羯族石勒、氐族苻堅稱帝之時都有讖文出現，但唯獨沒有羌族能出天子的讖文。

總之，你姚萇想做皇帝，純屬痴心妄想！

對於厚顏無恥的姚萇而言，苻堅的言語攻擊不痛不癢，討璽不成，又不想殺苻堅，姚萇悻悻退出新平寺。

一計不成，又生一計，姚萇指使尹緯勸說苻堅，行禪讓之事。

尹緯款步進廟，至苻堅身側躬身施禮緩緩道：“臣是來請天王禪位於萬年秦王。”

苻堅不假思索，直接拒絕：“禪代者，聖賢之事。姚萇叛賊，奈何擬之古人！”

尹緯聞言，輕笑一聲，顯然，他是不認同苻堅的話語。

“朕可有說錯？”苻堅面露不愉，難道在你心中，姚萇不是叛賊。

“當然錯了！”

尹緯言語頗顯激忿：“天下事至此，都是天王的過失，與萬年秦王何干？”