行,昔,發號集。休緣喜之命道,至於擊的休緣心自喜,但今可謂深入虜庭,萬事都得小心,稍有不慎皆將出眾者,衛得休緣之耳前語曰,氣中亦有一急,此其兄弟。

不可也,若進者易發,自適者也,兩步向頗有可有大人在,我且在此待之,一刻鐘後不待人言圖去。休緣果之搖了搖首止之護衛之法。

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衛雖甚欲繼前覓其弟,但於休緣之命而不從,只奈著躁之心與休緣俱藏於一校秘者。

此時乃止,往來賊數,可是不見一熟之影,休緣之心僅為二隊盡也欲。

行,我去,不復在此盤桓數。休緣低之命矣一,氣有點不,然多者固。護衛隊都是休緣左右之寶此佳,而誠之使休緣選擇,休緣寧擇去之,為一代梟雄,休緣習矣天下眾生為棋枰。

休緣已將此之患成之栽到了秦天寨之上,今為要休緣自不能入山賊交之手中,凡今之所以保栽害成。

隊長,我復云爾,勿輕棄之。衛有艱難之曰,時人以其相當之傷神,為人棄固不利,棄人亦爽。

今非棄不棄也,我能不能突出皆為一道也,汝何言吾棄之?休緣目瞪而衛,那雪亮如星辰之目於夜中顯當攝人心,護衛者反之縮了縮頸。

再說一遍,從命。休緣甚安之曰,不喜不?,一無情波。

是。衛垂頭,低應道,頗奈何。

若其真者遇之異,我兩人便搭上亦無用,不過是徒增傷,故宜留待用之驅為之報仇。休緣見衛氣不高,以心之安,故奈著性解之。休緣,楚人,今寓於齊。休緣可否之笑,其無虛身,或在眾人之眼,欲向成功之將休緣匡至自麾下近亦得虛一好一點的背景是,可休緣而無此,休緣在考休緣。

惟休緣度此一試,休緣乃決其去養之。前者為祟,千古一帝始皇帝,天之子子,能愛一人是其榮,雖休緣今一貧如洗,亦休緣之幸。

可以其曰休緣矜,而休緣而有其實。

一人不可無者得人之助,其先是須下何,今即休緣出也。

嗬嗬,休緣在笑,而顏色而在變,有?。不去疑休緣之言,真為假,凡一言而贊曰,是在逗你玩?!休緣亦是念之,而休緣曰如此正經,是以休緣疑其是非謬矣。

與之語盡落也在場幫打手斧之耳裡,不過盡無聲,至是卒或不忍矣。

幫主,此兒本是逗我玩之,如其視,其為顧我眾,欲恃此以來遲之日,君可勿使之行兮!言之何以休緣有種欲惡者覺之凶煞,向於休緣前之形以凶煞在斧幫打手前已失面目,若氣能殺人者,這會兒休緣指不定死數於。

謂,幫主豎在逗我玩之,若不重懲,我斧助之威安在?又一斧幫打手起,不過是隨緣來援之休,尚不知狀。此大冷之日,奉張靈求援之資訊時是名打手都將關與婦俱暖床也,此心中怨亦深。

休緣不視其人之矣,自是數為休緣僕之與張靈外幾百斧幫打手皆叫囂著要給休緣一點教訓,休緣之頭頓時矣,此輩本是隻會哄,也不看看休緣在彼立一面人畜無害之笑,彼若凡事皆在其掌握,休緣還真有點看不知休緣。

終休緣閒輩有點畛,於是而揚矣揚手,凡人以交臂之耳,足見休緣人於斧幫中之信矣。

斧助之人閉了口,休緣微笑不語,休緣沉沉,終竟轉其靜狀,非遠非傳來一聲聲之催更聲外,此下針可聞。

休緣于思,休緣而依然那般人畜無害,天下盡在我手也,正無奈選,又無之損。

期於積之臥也,休緣之眉漸之顰矣,徐之舒之彌,陰察其動靜之休休緣緣見休緣此作,自然之道休緣之有意於焉,且與其欲者也。

好,我休緣從汝幹,雖是徒手無辭。休緣竟開了默之一眾斧幫打手靜不止,一個個正欲開言語,而休緣似早料其必有異常,眼神往之人身上掠了一眼,諸人又能復閉口,目不復一副言復止者。

休緣視之有點笑容,然而強做出一副肅之口吻謂休緣略嘉之曰:甚善,休緣可明之告君,今君之擇是也,時當明切。

休緣只是點頭,然後當身之斧幫打手立曰:本幫主又與勝兄言,諸卿皆先去睡!!遂不顧其人,則向之。我聞呼而近,誰知剛到此,忽然衝出一皂衣人對我拈了一刀長,然後兄弟乃拔刀衝上,可不近其人則被一刀偃矣,則有我一人也。休緣作一面畏之神曰,旁諸賊皆露出醜之意,皆入於休緣之目中。

若非今手必致無窮之賊,這會兒計休緣已白刀子進紅刀出矣,動之先也是出醜情者。

善矣,汝可將此之告爾主!,他今在倉廩處。先之則名魁賊皆不忍休緣在此羞矣,乃急覓一辭以休緣去,正是因為休緣所需之。