第八十六章 (第2/2頁)

“在見禹城之日，小兒之過家家而已。”

秋月瞪著一雙鬥雞眼細者觀著青龍關上下，竟把目光投青龍道，望問屠家玄。

休緣聞說，頓來了興問秋月道，“我若與汝南洲有之眾，使君自代尊之位，以攻龍皇軍，汝南將？”

屠家玄奇，其於秋月無餘之知，然其自然，無此逆天秩之大存，青龍關，則不陷者。

無言以空襲之言，不曰時人百萬神箭先次，可橫天諸隅，即屠家自造之法無數飛，亦足以使其空騎止退。

“不能言，言之則敗。”李德哈一笑，方賣關子，吊之眾口，然當其見，休緣一帶淡笑，甚為親視己亦，女即招矣。

火勝木，無論秋月言之真能行出，正屠家玄奇聽後，顏色一變再變，而直隸吩咐下，自明日始，乃使人乘飛法，取離著青龍關近十里之山頭之小林，皆斬光矣，只留濯濯之山，而後，休緣又與之一議，紙筆與屠家玄奇畫了一個防毒面之文與之，微言之用何物可御其煙，屠家玄奇頓時看休緣之目，如見天人之奇，看得休緣皆頗歉，幾盡赤矣。

入夜，屠家玄奇以休緣等皆頓關中憩青龍，青龍關雖是一座雄關，而數千年之會，實已成了一個不小之邑矣，其中焉，至是花前最好的煙花之地，在此屯塞之兵處，更是如花人拆。

然春花自花後矣，再過東帝之仙器歸合，其已復呼朋拉友之引道門人一群集逛窯子矣，每夜一夜則匿室，非休緣曰，不見之見。道門一行，為此雄城，至多之商，如大小寶，倒是繼承了花之美，二皆無毛何長齊之小鬼頭，竟潛之溜到彼處，亦未見真者行男女之事，然手豪欲死，擲盡金錢之輕來幾十個青樓女子則，陪之捉迷藏！

楊宸傑身為漢城四小王一，本欲從休緣來者死，然休緣初受了玉碎天之恩，許助之視楊宸傑，休緣恐往青龍關，必為尊始皇見，故強留了漢城。

不過，楊宸傑於休緣臨時，以玉碎天分身散後遺之兜率玄爐付之休緣，是兜率玄爐，且休緣於玉碎天行後還其，此楊宸傑交至休緣手，則全真有一種遺休緣，自是不復欲還之意。楊宸傑時謂休緣曰，“此兜率玄爐，是至尊玉皇自三十三求之，本欲令我付尊皇，使之用九神龍之力注於此爐中，以仙之印燒開一小竇，好使玉皇遣眾之大能，而爭莽荒大陸之幾，今勢已非人力所能挽回，吾以其盡付汝矣，若由火而來之果，自是吾未可治矣。”

“何因果？果倒有數，我好食之乃食，不好之者，直猶墜。”

休緣與三夫人食晚餐，乃於案上取得青蘋果，洗不洗直咬上一口，則孤身出了房，得之猶蒙目之孫齊雲，無他言語，休緣取孫齊雲，徑飛上天，而金雲聖志之所去。

本休緣猶欲以撞鐘僧亦曰上共之，然不意其貨而猶曰，禮善僧無喚其，其為不自歸之，然後等休緣無言矣，乃立而與黃蹦達，以至大小寶那邊，為催進青龍關之財物為獻去。

休緣思鍾僧肉？，今與之黃土一黨所久，遂連男女之歡不逾矣，無為僧之覺悟，自禮善鎮出久，休緣而未嘗見其誦何之，當日晨之，乃出拿頂天鍾，如鬧鐘常，從雄雞鳴同時撞響，其因言日，做一日和尚撞一日鍾，撞鐘，則其在經。

心思雜念，休緣覺今果有其多者欲矣，此猶幸有冰瓘與秋月為之司牧漢城，更有東靜兒練其兵，其徒結著道門人，則已覺其首領不足用，或其真之不明，夫何尊上皇兮何之，將掌著一連大陸，其首，是非時時，俱在運思。

休緣終其一，不覺不知中，已與孫齊雲飛至矣金雲大聖所識者，那是一座最普透過峰，若非休緣有著金雲大聖之地圖指引，尤留意著此間之靈波，是非在夜色下，見山峰上，有著一尊猴形之石。

那怕是晝，亦不易見！

“話說，此禮善僧，前者見於魔墟中，後復入於林之深，今又見於此，禮善僧竟有何之也？”

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休緣與孫齊雲零於其尊石像前，仰視，休緣笑語孫齊雲道，“不睹不知，此尊石像，與子長得倒是挺如也。”

孫齊雲屑道，“於汝人族之目，所有的猴子，不皆長一乎！”

“如何，道你是盲者，一望而辨。”休緣直之說了句，若撒鹽凡撒在孫齊雲之痕，真是那壺不開提那壺，氣得孫齊雲噫啼聲。

休緣雖面戲謔，然則起了疑心，猶記前魔墟見禮善鎮之口，其像而一袒胸露ru之像，然此時卻換了一尊猴之象，此其變，是非為著其義，休緣未可知矣，而旁兩石條上刻鏤之句語，與前此之佛者，是儼然之。

放下屠刀稽首三千拜入吾門皆可立地成佛。

心如明鏡精菩提練就金共享無盡不朽。

休緣再輕唸了一遍，搖了搖頭，心中仍覺道滿於誘人之意。即於此時，禮善僧久之聲從像中出，“休緣，既來矣，則入乎。”

休緣笑道，“汝則開門兮，不然我可要出手把這猴打爆矣。”

“心無佛，自然不得其門而入，猶得以貧僧引，如是我聞。”

禮善僧斷喝一聲，那石猴頓一變，化作‘如是我聞’四字金光閃閃之，而於化作一道入，自中散發無盡之光，令人覺，過此門，若能至門謂之方，自此無憂，長存不朽。

休緣帶上，一腳入金門內。

及二人之影盡融其，其曰金門頓閃，復於地上，化新那猴之象。

復至禮善鎮，入眼依舊是一片和，所有者在此也，則人或怪，皆是安樂，一使氣者。

休緣與孫齊雲初出禮善鎮，天一大黑影而降之也，那是一頭巨之黑鷹，張翼，足足有數丈之長，身體亦有百丈長。

“非其大鷹王乎，一時不見，不意身上一絲氣盡矣，猶沾佛光，則禮善僧真者置之渡成其門弟子之，而非若真來僧其洗腦常直洗前之記，此大鷹王，視其目中，非有一絲之仇。”

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