第五十三章 (第2/3頁)

何所，掌國之人皇誅矣！？休之從椅子上站起緣，不敢自信耳所聞者。四州四重極之人皇，竟以壽之日為妖共所殺。可將此事，當在大陸上有多大的波。雖是千歲，人皇已久而不問事，而其位而在人族中至當至。此身死隕，謂大陸之局者不可不！

小不點凝重之點頭，道，得此訊息，聖尊主怒，本欲自下治之！可誰欲，天府之主乃與巨擎先共邪，率數十萬妖打起了聖殿者。一番驚天動地大戰後，聖殿尊主不勝，最後大破，好在聖殿含陣守，乃無為拔……聞汝父遺汝名也，取以視之！休緣醜之白了一眼，伸手探黃身前顛了顛。

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黃土嚇得一戰，頭搖道不止者，其藥不在吾身，昔吾父避天觀之追，將其置之一處秘者去。

何處？

其……皇居之位，至尊皇城之內。

以！休緣驚道，汝父真利害也！竟將丹藏於彼！

亦只在皇城中耳。黃撓撓首，有煩躁之言曰，若一列肆，然已上萬年矣，不知其間倉尚在不！

休緣靜言，心道黃天古妖其老怪之心，果非自能測之。

夫子知其肆之名？？

名？黃土皺眉，既而猛然一拍腦門，民說道，謂之，若為屠門之肆！

汝妹之！竟是屠家！

屠氏家，在莽荒大陸有著之大甲坊，獨造之器包羅永珍，大陸上過六成之修煉者，皆是用屠家之兵。

要知一劍稱手的兵器，於學者之不減二命。

一件上好之器，至能使有抗比其力將高者。學者其器，除了凡人所用之凡鐵凡鋼，上一層即違靈器，如本休緣所用之黑川劍。

除少分有靈之佑靈器外，誠宜修者則稱靈器。

其為妖丹或他日材地寶，加上帶著天靈之材鑄成。

而靈器分三級，三級靈器，有見解之靈氣，當先一層初元境之力。

二級靈器，上附之氣化為靈力，脫出靈器體擊。

而一級靈器，則能直化出真之物態，如杜開嵐之卻雙鉤，不獨氣不息，但不得致命性之害，皆能發護主擊斷之。

至於靈器上，即是寶器！

寶器，擁著動天地巨力等鬼神莫測者神氣，得一以器，致靈天之境，但久之問。

寶初、中、高三級，每一位之寶器，皆是可遇不可求。而寶之進，亦須歷萬鍛鍊，方才進秩。如三空為百曉生今之斬馬大刀水煉，蓋一以見解之器。

欲進中寶器，皆不知求其鍛幾，合多者天材地寶。

越器，則謂為密寶，是可與神器並也。

如撞鐘和尚手之宇鍾。然多密寶視神器必差於其層次。

聞屠家之祖，即造出一尊密寶兮，乃得於莽荒列四大家一陸。是以數千年不傾倒，稍為莽荒大陸之兵家第一。

至於今日，屠家非煉兵外，已涉南、北二洲之餘業中。

若非先為魔所阻墟，其東、西二州亦恐何，潛蓄之勢而甚之驚。

不知黃之父黃天魔皇，所能測未來，猶去棋險招，竟以凡搶來之藥，安於初未有名之屠肆中。今，其病子，可取來只看天矣……

此一邊，休緣始獲古佛子之一神，信則至矣禮善寺。

猶生之年也古剎寂驚，時休緣方與禮善僧語，乃稍知道強之意數十，在自己身上隱之視而。

如今觀之，此區區之禮善寺，果隱之也。

不過定禮善老僧今謂休緣猶未露惡，不然人輕呼一聲，己未真者不至矣。

可禮善寺雖有許多妙，而在五千年之期內，竟而莫能以神力之入懷中上古佛子，徒利其。一思之，休緣不覺又有點喜矣。

身穿一身黃金絲彩，頂天冠宇，前後各十二旒垂，如人間帝王無二！

只見圍成三角之一圈之案，一瘦者持杯起立愈，淺者往來一顧，施施然舉桌上銅爵，朝上高之，敬又畏之拱，即字字直之陳道，人皇，小生此行能獲此榮為帝壽，乃三生有幸。小生不才，，願先為帝獻上禮，望公受飲！

宴餘人大大，非服有龍裝之人皇色變外，皆露出一副輕不屑之色。甚至有數位酒客，堂而皇之之出自謂此生之鄙。