第三十二章 (第1/3頁)

此時可奈何？其休緣良有兩把刷子，且幫主又得罪了湯門之二公子湯為人，斷不輕之失助之。明日清晨，賈偉夫於百芳閣門受胯下之辱者遽聞於一太和城，里巷之人，皆以此為談話來飯而後，身為助之為眾，凶煞亦自聞數之言。

當下凶煞急矣，轉了兩圈後凶煞得幫已到了危急存亡之際矣。凶煞入幫亦多年矣，而常居城南之一小兒巷內，此四者龍蛇混雜頗雜，並此一亦甚亂，敢在此者之與凶煞也分青。

如是者也，無數女子願從凶煞，故至今凶煞猶孤身一個。

可謂凶煞是終身殆此也，凶煞亦非無想不欲徙混，而無一實願收之者，細思之，初凶煞所以加幫尚不以無勢欲收其才於生計不得已之下入幫之。

助為必不可復待矣，不然，何死者，皆不知。凶煞反己之室收拾了點衣而趨之出，口中亦作聲者，不過看凶煞也則凶煞似忽又有術也，則本無惶之色矣。

嗬嗬，相助，即使其死矣。幸出前，凶煞口曰，不容於助之耳，其已忘了是誰在其落魄之時與一碗飯、一處。

巳，幫在所，賈偉夫於昨夜歸時便遣人傳語諸人此時在巳屯集。顧在身前立者十助眾，賈偉夫雖心早為備，然猶不由嘆。

夫妻本是同林鳥，大難各飛。夫婦猶如此，況一個無名之黨？助已無留者也。

今我等已至於存亡之機，湯門速則謂我幫手，又一陰之強政在陰環伺。助乃賈家之基，賈某願死衛之，而於諸賈不強，欲之不留。賈偉夫曳或身徐之曰敝之，雖政是在演戲，可以為真，政亦下了狠手也。

幫主是何言？我等在幫積年，謂助情深，斷不以為有難則脫身獨去，否則此又與貪生無義之輩有何分別？賈偉夫言終，只見一群中立出有激動曰，此名童夜，以為事已十年矣，為內舍幫主又兩自小便是助長之外即屬之資格最老。

即是，幫主汝言不足矣，吾輩之性尚不知？我是不貪生怕死之徒乎？帝夜畢餘人隨而噪之，於賈偉夫受胯下之辱鬧得合城皆知之下猶至此而言此人與凶煞其已去者，非同一貨色矣。

此亦明賈偉夫，倒是患難見情，此謂之試，去鄉是個良策，然於前期必不順，必得其居苦食，且彼皆一分青，與民為是言耳，賈偉夫謂其必為最深之馭，得之必謂之賈偉夫絕之信服與忠。

嗟乎，此又是何苦？？可雲助者不為屠門，湯門者不止之，汝實不須為幫徒棄其身兮！賈偉夫手拍了拍，甚為痛之曰。

但休緣下那萬大軍出了山上置明面，則敢驅兵與戰，而反休緣這般藏持，即知之亦不知休緣心頭鼓，怕人玩花。

本既敢來，則不欲去，但有本事拿下此山。

休緣那得看不出那一點稚之小數？故但呵呵一笑，不為顧。

兩軍之士皆為靜者視己之主，觀其交智，不覺見休緣與二人則荷重，二人之語合直及矣三軍氣。

今本將軍特來謁之鼎鼎大名之勝令何之姿，明日本將軍自當起兵來攻，休緣洗頸待本將軍取乎！

遂擇了卻，休緣再現了他那令人霧裡看花之？，在不明敵之臣決不敢攻。

今之教已經不起一場大者敗矣，勢已及將潰之際矣。

雖自以其梁萬軍未必輸，然不敢博幫主無需再說，我等誓與幫殉。帝夜而滿，肅之望賈偉夫抱了一拳曰，其餘九人亦是隨童夜也對賈偉夫抱拳明之意，無一人有所之疑，皆是肝膈。

夫君，此乃由妾身而起，但君以妾身委和而解助與湯門之間。

帝夜等也使賈偉夫甚是欣，正欲語喜者，而忽從後院來一婦人朝賈偉夫拜名，涕泣之曰。

婦人不施粉黛，而亦是碧玉，垂涕狀似梨花帶雨甚者為惹人憐愛。雖曰至於湖湘，而休緣未選入，在問了路近之一邑後休緣便打馬往青陽鎮奔。

青陽鎮，口不千戶，鎮中丁男半農，然亦有擇之從商隊走南闖北賺點錢餬口。休緣至青陽鎮之時既已華燈初上矣，暮行非易，無奈下休緣就留宿青陽鎮。

恰好，鎮邊上有一座舍，休緣連問都省矣。

休緣今乃欲於附近之山挑一隱之地，隱居不擇城中。眼見著速則得一隱居足矣，休緣心頭亦有小喜，數月來至處匿、流而使休緣有倦矣。

有小喜之休緣自是無意到鎮裡之異，青陽鎮本固不常。非謂其民不常，而此多物不常。譬如，青陽鎮民居之板上都掛著一色之布，眾百姓在板上書天字。

若休緣是齊人，則庶幾可以知此天與布之意為何也。此之飾為著此家信之為教，其為忠之教設教，但是板上施黃布，門上寫著天二字者，皆可無償得教傳教使之助。