第六十章 (第1/4頁)

藥庭之言，陳起勢，則為擊。

為僧戒曰，看詳之矣。

我佛慈悲。

見其與竿瘦之老僧，顧藥庭之要也，忽微傴頷，若是行了一禮。

即於是時，老僧對之藥庭之暴如雷常遭矣，一人定就，面色變萬，時而驚，時大喜，時而獰，時則怒，時則荒涼。累累乎之情通也，藥庭之在那一刻若是醜戲常。

然詭也數十息左右也，老僧即是靜之立於原，若有所伺。最其後，藥庭之面者情變，歸為平靜，靜如一口古井常，比方之巨反差，令人受不過來。

蒙師指，庭之今朝頓生，自當即歸依佛，我佛慈悲。

藥色靜後庭之，第一件事，乃即投於僧前，如一虔者，誠心歸依。

善！是人觀之亦罕見之天神體，一日之姿。今仰黃方兄行，則殊為不智矣。畢竟其所修也，一天一地，不可同日語哉。以交於手呼颯烏沙、，老氣橫秋之搖首，眼中不乏惜之色。

老僧咧嘴一笑，露出一口白齒，不須多泛愛容，則有多愛。其伸一枯枝之手如常，按在藥庭之頭之上，念動著一段玄玄化化之咒。

果是左。休緣看得一陣汗。

非，撞鐘和尚搖頭道，臣聞禮善方丈雲，其中有一種門人，謂明煉者，是佛之怒之化，正身疾惡，專學佛之禁術，其不任防者，且時欲進擊滅邪，每一出手，皆為最為爆烈者也，往往皆不生即死之矣！

最為爆烈者？休緣看戲臺上者，憶初之凡經，若盡與爆烈扯不上他也。

黃在旁曰，色有些惡。，甚可，其藥庭之，已盡失矣之意，為了一個全無魂之木拱矣。

何！

休緣刷之起，不敢置信之看戲臺上的藥庭之，果見，藥庭之目痴，若是真盡是失魂矣凡。

前僧之敵亦此，詭之被老僧服，其後，其人即神滅矣，至今皆莫得其影。人皆以為老和尚也，問其時，其徒曰，那人是求真之方歸去。

撞鐘和尚色凝之曰，若謂上焉，汝其慎矣，那老和尚，可修一無色無形之秘矣，在神不知鬼不覺也，既始之攻擊。那一種秘，曰明王召，或可直透靈日強之護體光幕，直亂志，窮之滅識，為任人擺佈之物。

王召？休緣閉目，於腦海中形而自謂上老僧，當何以御。

神體復歸，凝之神歸地，不知前之萬法不侵工禁五兵能拒得，此誠之所貫也入，欲幹其志，甚至是滅，尚有荒獸巨身後關，宜其不太糟。

則使我來是也。撞鐘僧忽詭一笑，我的天鍾，專防著沙門之秘，正可與當明之擊。

夫子不言，又害恐久。休緣一掌拍在撞鐘和尚之大光頭上，幾把他打一狗吃屎，話說你是釋子猶來著佛膏肓也，天生一鍾，乃克沙門之秘？

撞鐘和尚笑道，方丈曰矣，後當為佛之救世主，今不言兮。

湯！遠遠看，青山連；仰頭視，雲空一片朦朧。

時正陽稍斜，是日將過午。

風漸起，竟於此經難之道也，忽風沙卷矣。

風霾異地一翻，如海之怒。

恍恍之際，竟有一點黃沙蔽日之錯覺！

若眾人周非身在山間，而在沙磧中。

黃方望休緣，火直冒，滿目血者，幾奪眶而出怒。

即如一劍，逼上眉常，看得休緣之面乃微覺有痛！

倏將焉仰，休緣目突一縮，定定地看向那前愈近的波濤湧莫’，願將此層黃沙能看個透。且竊秉住精神，渾身上下之勢亦漸凝矣。

而黃方兩人之下，盡此一幕所致，若是好奇地看向那片湧之沙塵□□

少時，風沙漫天，甚至帶起了一道大小不一者之圜流！

幸不以眾人久候，殆即在眾目之間。

其心之影，並從飛滾之塵中，一左一右見矣出！一切似煩，其實只在瞬息終。