第859章 好女婿！(第1/3頁)

氣性大，其實就是易發脾氣，非常容易生氣，

大致是性情急躁、易於發怒、不能自制的症狀，又稱“喜怒”、“易怒”，屬於疾病的範疇。

《黃帝內經》之後的醫學家在描述肝時，常會將其與情，尤其是其中的怒氣連線，

肝病者，令人善怒；

在志為怒，怒傷肝；

這些，說的都是發脾氣的症狀。

那麼怎麼是“發脾氣”，而不是“發肝氣”呢？

眾所周知，人的五髒六腑，皆有其絕對不可取代的功能，

肝主「藏血」及「疏洩」，是對肝生理作用的常見敘述，而此時所說的血也與精神活動有關，

例如《靈樞?平人絕谷》所的血脈和利，精神乃居。

肝主疏洩是朱丹溪所提出的想法，他在《格致餘致?陽有餘陰不足論》中寫道：

「主藏者也，司疏洩者肝也，二藏皆有相火，而其繫上屬於心，

所以生氣我們更傾向於說是肝火旺盛，而肝氣在中醫學裡面則指兩肋脹痛、胸悶不舒。

中醫理論認為：“肝為剛髒，喜條達而惡抑鬱，在志為怒。”，

意思是說，肝屬於剛強、躁急的髒器，喜歡舒暢柔和的情緒，而不喜歡抑鬱的情緒，其情緒表現主要為發怒，

所以，善怒主要與肝有關，主要為肝鬱氣滯、肝火上炎、脾虛肝乘等三種證候。

而格格的父親，趙和明，是屬於脾虛肝乘！

脾虛肝乘，簡單的說就是相剋屬性的髒腑，一個有病可以傳到另一個去，

就是說，肝髒的脾氣不足必然乘到肝，因為肝是木，脾是土，木克土，

所以孫思邈在《金匱要略髒腑經絡先後病脈證》有著名的論斷：

“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。”

又雲：“實脾則肝自愈，此治肝補脾之要妙也”，

看到肝病就要補充脾氣的不足。

脾虛肝乘證的病因多是由於脾氣虛弱，肝氣太盛，影響脾的執行功能所致。

所以，發脾氣指生氣從中醫來講，脾氣能發則脾氣充足，反而有利於發怒的消解，

可能是古人的一種希望或者說是委婉語：

生完氣就不生了，就發“脾氣”嘛。

打個最簡單的比喻，就像現在我們失業下崗，我們叫待業，

主管戰爭的部門，就叫做“國~防~部”，是同樣的道理。

這些論斷，都是許樂推理出來的，有理有據，

所以，他才敢說出那種，很快就讓趙和明恢複，不耽誤下地幹活，那種讓孫月娥絕對接受不了說法。

……