序章 江南(第2/2頁)

以神御劍，憑本命飛劍，千里之外，取敵首級，乃至以神念御萬千飛劍，佈下劍陣，號令之下，萬劍齊發。以劍道演化萬般術法，是為一劍化萬法，也是上古劍仙常用的手段。

另一種，則是以人御劍，以自身三魂七魄蘊養劍意，凝為劍魂。

同時，以丹田為鑄劍之爐，劍元為火，氣血為水，淬一口本命劍器，點化通靈。

最後，則以自身為藏劍之鞘，斂其鋒芒。

至此，人劍合一，劍主劍心與劍器劍靈相通，人在劍在，人亡劍毀。

鋒芒所至，劈山斷嶽，劍分江海，斬盡日月星辰。

號稱一劍在手，破盡萬法。

與前者不同的是，後者的劍，無法傳承給下一代。

不為其他，這一條路，太過純粹，由劍術到劍法再至劍道，一點一滴，根本容不下其他人的劍意。

前者的飛劍，本質上仍是一種法寶，而後者，卻是真正的“舍劍之外，再無他物。”

修真之道，大致可分為武修和法修。

武修者，專修已身，而不假外求，境界一到，神通自成。

法修者，修術法，一招鮮，吃遍天。

武修的典型，就是孫悟空、楊戩一類，肉身強橫，鬥戰無雙。

法修麼，就類似餘化、哼哈二將之類，道術法寶未被剋制前，幾乎無人能敵，可一旦道術法寶被破解，便是死路一條。

前者是劍修中法修，只需破了飛劍，基本就贏了。

可後者，以劍術而入劍道，是劍修中的武修，除非劍道和修為皆勝過對方，徹底碾壓，否則想勝過對方，卻是不可能的。

不過這些也就罷了，最關鍵的是，必須有一口上佳劍器，方有誕生劍靈，承載自身劍道的可能。

尋常凡間的兵刃，只會當場破碎。最重要是，一口合適的劍器，縱然材質上乘，要想誕生劍靈，至少得有百年時光，而百年時光，對修真者而言，也已經是一段不短的時光。

未曾飛昇前，凡俗修真者，共有：鍛體、煉氣、築基、地煞、天罡、金丹、元嬰、陰神、陽神、法相、雷劫、破碎。共十二重階位，稱之為登仙十二重樓。

除了破碎之外，每一階分為九層。此外，每三階一個大境界，共分為：後天、先天、化神、大乘。

而燕歸陽現在，不過是築基大成，剛剛煉開奇經八脈，任督二脈尚未完全貫通，更別說打通天地之橋，晉階先天了。

但，即便在如今這個世界，卻也已經站在了人間絕頂。

說起現如今所在的這個世界，倒是頗為有趣，乃是以《紅樓夢》為主，融入了幾部武俠世界所形成的。

對此，燕歸陽雖是訝異，但也不是十分奇怪。

在《西遊》、《三國》、《水滸》、《紅樓》當中，皆有涉及修仙之說，《西遊》自不必多言，《三國》之中，便有南華、左慈、于吉等人，便是諸葛亮，也有借東風與五丈原祈命的。

至於《水滸》，入雲龍——公孫勝的大名，誰人不知，誰人不曉？

而紅樓，最典型的，便是那警幻仙姑和那癩頭和尚、跛足道士，也就是那所謂的茫茫大士、渺渺真人。

換言之，紅樓世界的力量上限涉及了修仙，只是表現不多。

對燕歸陽而言，倒是個頗為合適的新手世界。

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